Téann na Gréige ar fad sa bhaile ar feadh na saoire.
Ar fud na Gréige, tá seomraí deacair a fháil, tá ticéid ar bháid farantóireachta agus hidrofoils beagnach dodhéanta a fháil, tá busanna agus traenacha ar sceidil mhodhnuithe, agus ag troscadh tá na Gréagaigh ag caitheamh dhá sheachtain i ndíobháil réamhaíoch chun ullmhúchán a dhéanamh do Fhéile an Dormúcháin (ar a dtugtar Toimhde ) an 15 Lúnasa. Taispeánann an dáta seo i bhféilire Ceartchreidmheach na Gréige an nóiméad nuair a chreideann an diabhal gur tháinig Mary, the Theatokos, isteach i bhFlaitheas.
Is traidisiúnta é filleadh ar shráidbhailte sa bhaile, agus mar sin tá fiú áiteanna iargúlta níos gnóthaí ná mar is gnách nuair a thagann Gréagaigh an diaspóra ar ais go dtí a dtír féin chun teagmháil a dhéanamh leis an teaghlach, cuairt a thabhairt ar chairde, agus iad féin a thumadh sna deasghnátha, cultúr agus cleachtas ársa a bheith ina gCreidmheach Gréigis .
Maidir leis an Dormition
Is iad na Koimisis tis Theotokou , Dormition of the Virgin Mary, nó Toimhde na Maighdine Muire, ainmneacha go léir a thagraíonn don fhéile a chuimhníonn gurb é an iompar miraculous a bhí ag Mary, i bhfoirm choirp, go Neamh tar éis a bháis. Éilíonn roinnt cuntais gur fuair sí bás in Iarúsailéim; chuir daoine eile bás i gcathair Ghréco-Rómhánach na hÉifíse, anois sa Tuirc, agus suíomh "Teach na Maighdean Mhaighdean" líomhnaithe.
Tá an bunús Eispéideach inmholta mar gurb é Comhairle Ephesé a d'fhógair an fhéile ar dtús. Ní léiríonn an scéal féin sa Bíobla, ach tá sé le fáil i scéalta agus béaloideas apocryphal, agus taifid scríofa ag dul siar go dtí an tríú haois.
Tá difríochtaí idir na cuntais ar an scéal, ach tá na sonraí bunúsacha anseo.
Fuair Saint Thomas, a bhí ag preaching i bhfad ón India, go bhfuarthas é féin i scamall sreabhadh a thug dó go dtí an láthair san aer os cionn a tuama, áit a bhfaca sé go raibh sí ag dul chun cinn. D'iarr sé di cén áit a raibh sí ag dul; i bhfreagra, chaith sí a girdle dó.
Tháinig Thomas ar dtús i dtreo an tuama, áit a bhuail sé leis na hapailleacha maireachtála eile. D'iarr sé orthu ligean dó a chorp a fheiceáil ionas go bhféadfadh sé slán a fhágáil, agus nuair a aimsíodh gur fhág sí an domhain i gcorp agus i spiorad, chun idirdhealú a dhéanamh thar ceann an dílis. Fuair na hapail a cuid éadaí fágtha taobh thiar sa tuama, áit a ndearnadh go n-éiríonn siad cumhráin iontach, fíor "boladh de naomhachta".
Ag Ceiliúradh an Fhéile sa Ghréig
Ceiliúrann eaglaise ar fud na tíre an fhéile le traidisiúin a bhíonn éagsúil ó áit go háit. Tá na heaglaisí tuaithe faoi shaothrú ní hamháin ag adhradh, ach tairiscintí i bhfoirm ainmhithe, maoin agus bia; Bíonn ceantanna de na tairiscintí sin i roinnt eaglaisí i rith na ceiliúradh, cé go bhfuil an saincheaptha seo agus na tairiscintí beostoic - níos coitianta inniu.
Ullmhaíonn gréagaigh an chreidimh Cheartchreidimh iad féin trí cheithre lá déag ó luas, ó 1 Lúnasa go dtí an 14ú lá, go tapa atá bródúil as an 15ú lá. Is é an teach taistil bréagach a thugann go leor de na Gréagaigh ná cineál oilithreachta, teaghlaigh, cultúr, creideamh agus tír. Is am saibhir, iontach é, má bhíonn sé ábalta, a bheith sa Ghréig.