Taisteal agus Cultúr: Seanfhocal Seanfhabhra agus a nGní

Tá a seanfhocail ag gach cultúr - abairtí singil arna gcruthú le haois agus tugtar síos iad trí na glúnta chun treoir a thabhairt dóibh siúd a bhfuil gá leo. Níl aon eisceacht san Afraic, agus tá a shraith féin de ráfraí traidisiúnta ag gach ceann de mhór-threibheanna na mór-roinne. Tá cuid acu gleoite, tá cuid acu go cripteach, ach tá gráin fhírinne suntasach ann a bhíonn fós ábhartha inniu ann - is cuma cén áit a bhfuil tú i do chónaí nó cad is féidir le do chúinsí a bheith ann.

Tugann seanfhocail na hAfraice léargas iontach ar na cultúir a chruthaigh iad. Tarraingíonn cuid mhaith a n-inspioráid ó fhlóra agus fána uathúil na mór-roinne, agus daoine eile ag pictiúr den saol i mbaile traidisiúnta. Go minic, is féidir leis na seanfhocail 'nádúr coimhthíocha a dhéanamh deacair iad a léirmhíniú dóibh siúd a chónaíonn i bhfad ó na jungles agus savannahs na hAfraice. San Airteagal seo, déanaimid iniúchadh ar bhrí deich seanfhocail éagsúla agus iarracht a dhéanamh teacht ar a gcomhghleacaithe tóir.

Rinneadh an t-alt seo a nuashonrú agus a athscríobh i bpáirt ag Jessica Macdonald ar 16 Samhain 2016.

• 01 de 10

  Ní Maireann Lion Roaring Cluiche ar bith

  Tagann an seanfhocal sin as Uganda, agus is féidir é a léirmhíniú ar bhealaí éagsúla. Ar an gcaoi chéanna nach mór leon a úsáid chun a chreiche a chaitheamh seachas a phost a fhógairt agus an sprioc a scagadh amach, is fearr oibriú go ciúin i dtreo do spriocanna seachas bualadh le gnóthachtáil roimh ré. Ar an gcaoi chéanna, tugann an seanfhocal le fios freisin nach bhfuil aon rud ag baint amach ar deireadh agus ag caint go mór faoi rud éigin a dhéanamh. Go bunúsach, déantar é a aistriú ar feadh na línte de "gníomhartha a labhairt níos tapúla ná focail".

• 02 de 10

  Beats Rain an Skin Liopard Ach ní Nigh sé Amach na Spotaí

  Is é an seanfhocal Gána seo leagan níos éifeachtaí den rá aitheanta "ní féidir le liopard a chuid spotaí a athrú". Ar an gcaoi chéanna, is cuma cé chomh fada is a bhíonn liopard sa bháisteach, ní dhéanfaidh a spotaí nigh ar shiúl, ní féidir leat fíor-charachtar an duine a athrú, is cuma cé chomh crua a thriail tú. Ar an gcaoi chéanna, is féidir é a léiriú mar rabhadh chun aire a thabhairt do cháil. Má aithníonn tú droch-iompraíocht, tá sé deacair tuairim an duine a athrú uait is cuma cé mhéad gníomhais maithe a dhéanann tú ina dhiaidh sin.

• 03 de 10

  Níl sé deacair an t-adhmad a bhfuil teorainn uaidh dóiteáin a dhéanamh

  Chomh maith leis sin ó Gána, is féidir an seanfhocal seo a léirmhíniú ar bhealach dearfach agus diúltach. Go bunúsach, aistrítear é mar "is é an chéad chéim is deacra", agus dá bhrí sin d'fhéadfaí é a fheiceáil mar spreagadh an t-iompar a thógáil ag tús an iarracht nua. Labhraíonn sé freisin an éascaíocht a bhféadfadh smaoineamh a bheith ina réaltacht nuair a thóg sé fréamhacha. Mar sin féin, is féidir rabhadh a thabhairt air, freisin - toisc nach nglacann sé ach droch-chinneadh amháin chun ceann amháin a thosú ar an bhfána sleamhain go náire nó míshuim.

• 04 de 10

  Ní Múineann tú Pathways of the Forest go Sean Gorilla

  Tagann an seanfhocal seagrach seo ó Phoblacht Dhaonlathach an Chongó , ceann de na bastions deireanacha den gorilla thoir i mbaol go criticiúil. Go simplí, cuireann sé in iúl dúinn meas a bheith againn ar ár seanóirí agus ar an eagna a d'fhabhraigh siad thar na blianta. Léiríonn sé freisin an t-arrogance atá ag iarraidh léacht a dhéanamh ar an taithí atá acu ar ábhair a bhfuil aithne acu orthu cheana féin. Is comhionann cuí an Iarthair é "Teagasc do sheanmháthair uibheacha a tharraingt".

• 05 de 10

  Sé a Bhuaileann Léargas Nathair ar Lizard

  Tagann an leagan Afraic de "aon uair amháin, dhá uair cúthail", tagraíonn an seanfhocal seo leis an gcaoi ar féidir le taithí míshásta amháin a bheith níos cúisí as an taithí chéanna a bheith agat sa todhchaí. Tugann sé comhairle duit, ní hamháin aire a thabhairt don ainmhí, don duine nó don staid a ghortaíonn tú sa chéad áit, ach chun déileáil le rudaí cosúil leis an meas céanna. Tagann an seanfhocal ó Uganda, tír le roinnt speiceas nathair venomach , lena n-áirítear an t-imreoir puff agus an mamba dubh.

• 06 de 10

  Tá eagna cosúil le Crann Baobab; Is féidir le duine ar bith aon duine é a ghlacadh

  Tagann an seanfhocal seo ó threibheanna Akan agus Ewe d' Iarthar na hAfraice , agus úsáideann sé méid mór agus girth an chrainn baobab chun cur síos a dhéanamh ar an ollmhór eolais. Tá dhá léirmhíniú aige: ceann amháin, go bhfuil sé dodhéanta do gach duine gach rud a fhios; agus beirt, is é gach duine an ghaois sin, agus níor cheart é a choinneáil leis an duine féin. Go bunúsach, má tá eolas agat, é a roinnt. Go cuí, is eol do chuid de na treibheanna hAfraice é an crann baobab mar Chrann na Beatha.

• 07 de 10

  Nuair a bhíonn Beirt Eilifintí i gceist, is é an Grass Go Gets Trampled

  Labhraíonn an seanfhocal seo Svahaílis ar an éifeacht nach bhfuil coimhlint ag baint leo siúd atá i gceist, ach ar na daoine nó na háiteanna atá timpeall orthu. Tugann sé le fios go mbíonn an coimhlint os cionn (cibé acu is argóint é idir tuismitheoirí nó cogadh cathartha na tíre), is minic go bhfuil an damáiste fadtéarmach níos tromchúisí don neamhchiontach ná dóibh siúd a d'eascair an fhadhb sa chéad áit. "Súil ag súil go bhfágann an domhan ar fad dall" comhthreomhar maith don seanfhocal.

• 08 de 10

  Tógann sé Sráidbhaile chun Cothú Leanaí

  Tagann an seanfhocal seo le treibheanna Yoruba agus Igbo na Nigéir. Tá sé ina thriail ar luach pobail láidir, agus an chumhacht a bhfuil timpeallacht dhearfach aige ar fhás an linbh. Nuair a thógtar níos lú go litriúil, tagraíonn sé freisin an tábhacht a bhaineann le cuidiú leo siúd nach bhfuil níos lú ádh acu chun níos láidre a chruthú - cibé acu is sráidbhaile, tír nó an pobal daonna domhanda. Ainmníodh leabhar Hillary Clinton "It Takes A Village" tar éis an seanfhocal seo.

• 09 de 10

  Ná Glaoigh ar an bhForaois Go Scáthláithreacha Tú Jungle

  Pearl eagna eile ó náisiún na hAfraice Iarthar de Gána, tá an seanfhocal seo inchomparáide le idiom an Iarthair "ná bí an lámh a bhraitheann tú". Go bunúsach, admhaíonn sé an foolishness of insulting an duine, an gaol nó an institiúid a bhfuil tú ag brath ar mharthanas. Tugtar an seanfhocal do mhuintir Ashanti i ndeisceart na Gána, limistéar mór foraoisí ar a dtugtar a trádáil adhmaid.

• 10 de 10

  Níor éirigh le gach duine a chaill an tSebra é, Ach an duine a d'éirigh sé, Chaill sé é

  Is é an seanfhocal Afracach Theas an coibhéiseach safari de "más rud é nach n-éireoidh leat ar dtús, déan iarracht, déan iarracht, déan iarracht arís". Ciallaíonn sé nach féidir leat do chuid spriocanna a bhaint amach gach uair a leagann tú amach é sin, ach is é an t-aon bhealach a shroicheann tú riamh ná iarracht a choinneáil. Cuirtear i gcuimhne dúinn freisin gur dóigh go raibh teip chrua agus taithí ag na daoine a d'éirigh leo cheana féin go leor uaireanta - agus nach gciallaíonn go gcaillfidh an lá atá inniu ann nach féidir leat amárach a bhuachan.