Suimiúil custaim agus béaloideas na Gréige a bhaineann le saoire na Nollag
Ciallaíonn na Nollag sa Ghréig go bhfuil sé áthas ar ais arís, agus cuirfidh súile mellow fianáin melomakarona cistineacha Gréige ar fud na cruinne.
Caiteachas na Nollag sa Ghréig
Má tá tú ag taisteal go dtí an Ghréig ag an Nollaig, is maith cuimhneamh go bhféadfadh go leor oifigí, gnólachtaí, bialanna agus áiseanna eile a bheith dúnta nó uaireanta neamhghnácha a choinneáil i rith an tséasúir saoire. Tá an Tuirc mar chuid mhór de chustaim bia na Gréige Nollag, agus is coiteann an t-éan seo a fháil ar bhoird na Nollag is mó.
I roinnt réimsí, tá am troscadh roimh an lá saoire. Sa Ghréig, tá séasúr na Nollag lánchumasaithe faoin 6ú Nollaig, Féile Naomh Nicholas , nuair a dhéantar malartú i láthair, agus maireann an 6ú Eanáir, Féile Epiphany .
Taispeántais Nollag sa Ghréig
Go ginearálta, ná bí ag súil le go leor taispeántais Nollag, soilse nó maisiúcháin an Iarthair eile, ach amháin ar ndóigh, i bhfuinneoga na n-eispéirigh agus an líon méadaithe de na Gréagaigh a ghlac custaim an Iarthair orthu. Is ósais neamhthráchtála é an Ghréig nuair a thagann sé chun na Nollag, cé go bhfuil roinnt ag caoineadh gur athraigh sé seo. Le blianta beaga anuas, thug Cathair na hAithne urraíocht do thaispeántais agus imeachtaí forleathan na Nollag i gCearnóg Syntagma agus in áiteanna eile san Aithin. Mar sin féin, de réir mar a tháinig géarchéim an rialtais chun cinn, d'fhéach an cheiliúradh beagán de réir mar a dhéanann an Ghréig iarracht a ghnóthú as a géarchéim airgeadais.
Is saoire traidisiúnta sollúnta é sa Nollag sa traidisiún.
Tugadh calaoisí álainn Nollag ar a dtugtar calandas ó amanna Béantantáin agus cuirfidh siad le cáilíocht an cheiliúradh.
Gréigis na Nollag Elf Lore
Cé go bhfuil ealaíonta Nollag ag cultúir eile, níl an choibhéis Gréige chomh neamhdhíobhálach. D'iarr sprites míbhásta agus fiú contúirteacha ar a dtugtar an Kallikantzaroi (nó Callicantzari ), creiche ar dhaoine ach amháin le linn dhá lá dhéag na Nollag, idir na Nollag féin agus Epiphany ar 6 Eanáir.
Athraíonn tuairiscí orthu, agus i gceantar amháin creidtear go gcaithfidh siad buataisí adhmaid nó iarainn, is fearr chun daoine a chiceáil, agus seasann ceantair eile go bhfuil siad sásta, gan iad a bhrú. Feiceann réigiúin an fhir beagnach i gcónaí go fóill na foirmeacha wolves nó fiú an mhoncaí. De ghnáth, an dá lá déag dá gcumhacht cumhachta i scéal "seanmháthair madra" nuair a éigean ar chailín óg siúl ina n-aonar le muileann tríd an dá lá dhéag ós rud é go bhfuil a leasmháthair ag súil go gcuirfidh an Kallikantzaroi léi ar shiúl.
Logáil Isteach na Gréige
Coinníonn cuid de theaghlaigh dóiteáin a dhó tríd an dá lá dhéag, chun na biotáillí a choinneáil ó thimpeallacht an simléir, rud a chuireann inbhéartú suimiúil ar chuairt Santa Claus i dtíortha eile. Ar an gcéad dul síos, ba é an "logáil yule" sa chás seo ná socrú ollmhór ar an simléar, a dhó nó ar a laghad le linn na tréimhse saoire. Chuir an teallach fionraí ar luibheanna cosanta, mar shampla hyssop, thistle, agus asparagus, chun an Kallikantzaroi a choinneáil ar shiúl. Laghdaíodh teaghlaigh eile (b'fhéidir níos lú díograiseach) go breabaireacht shimplí agus chuirfeadh siad feoil amach as an Kallikantzaroi - sneaiceanna níos substaintiúla ná an bainne agus na fianáin Iarthairigh a cuireadh amach go traidisiúnta ar Santa. Ar Epiphany, chreidtear go raibh beannacht searmanas na n-uiscí ag an sagart áitiúil na créatúir olc a réiteach go dtí an bhliain seo chugainn.
I measc na bhféilte áitiúla fós tá uiríll ar na heintitis seo, a d'fhéadfadh a bheith ina marthanais ó fhéilte Dionisia.