Treoracha i dTeoirse i dTearmann Mamaí Maidin Iarthair a Thógáil

Dos agus Deir Ag Breathnú ar an Searmanas Búdachas seo

Tar éis éirí go mór le lucht taistil Luang Prabang i Laos, ba é an Gat Bat , nó bailiúchán bia maidin Lao Búdaigh i Luang Prabang. Agus fós is féidir go dtiocfadh an tóir a bhíonn ag turasóirí i measc na dturasóirí an dóiteán serene seo i gceann atá i mbaol.

Is é an cleachtas maidir le bia a thabhairt do manaigh is feiceálach i dtíortha Búdachas Theravada cosúil le Laos agus an Téalainn, áit a gcothaíonn an cleachtas pobail mhóra manacha.

"Fágann na manaigh na mainistreacha go luath ar maidin," scríobhann About.com treoir Búdachas Barbara O'Brien. "Siúil siad comhad amháin, an chéad duine is sine, ag iompar a gcuid babhlaí mammaí os comhair iad. Fanann Laypeople orthu, uaireanta glúine, agus cuir siad bia, bláthanna nó bataí incense sna babhlaí."

I Luang Prabang, léiríonn an traidisiún seo mar deasghnátha maidin nuair a bhíonn manaigh ag ciúin ar na sráideanna agus tugann daoine áitiúla (agus turasóirí spéise) bronntanais bia isteach sna babhlaí a rinne na manach.

Traidisiún Inbhuanaithe i Luang Prabang

Tá sé ar cheann de na híomhánna is beoga de Laos - ó 5:30 ar maidin ar aghaidh, tá línte ciúin na manach Lao ag siúl síos ar shráideanna Luang Prabang chun cailíní a bhailiú. Tá na daoine áitiúla os comhair iad, réidh le babhlaí atá lán de ríse greamaitheacha an Lao; Faigheann gach manach scóp ina mbabhla.

Le beagnach ochtó temples i Luang Prabang ina n-aonar, cuireann sé seo suas leis na céadta manach, a ghlacann bealaí éagsúla ag brath ar an áit a bhfuil a gcuid teampall sa bhaile.

Tá na bealaí atá ag siúl trí Th Sakkarin agus Th Kamal i measc na dturasóirí is mó a fheictear orthu, cé go dtarlaíonn an deasghnátha ar fud Luang Prabang.

Tá babhla mór liochta ag gach manach, atá ceangailte le strap crochta ó ghualainn na manach. Ós rud é go bhfuil comhalta manaigh ag teacht ar líne na n-almsgivers - atá de ghnáth ina suí nó ar a n-kneeling ar an tsráid - tá na coimeádáin seo líonta go práinneach le dornóga ríse greamaitheacha nó bananaí.

Bannaí Tréimhtheacha Ciúin araon Seachadóir agus Glacadóir

Ullmhaíonn na almsgivers iad féin an rís is fearr do na deasghnátha bata. Múscail na daoine áitiúla go luath chun baisc de ríse greamaitheach a ullmhú, agus ansin bíonn siad fial isteach i mbabhla gach manach mar na comhaid líne atá caite.

Déantar an deasghnátha i dtost; ní labhraíonn na almsgivers ná na manach. Siúil na manaigh i mbreithniú, agus bíonn na hailghritheoirí ag teacht le chéile gan cur isteach ar shíocháin phearsanta na manach.

Le blianta fada anuas, tá an dóiteán tar éis an caidreamh siombóideach idir na manach agus na n-almsgivers a chothaíonn iad - trí bheathú na manach agus cuidiú leis na daoine a chur ar bhonn fiúntais, tacaíonn siad leis na manaigh (a bhfuil an bia ag teastáil uathu) agus an t-almsgivers (a gá fuascailte spioradálta).

Téigh i mBaile Luang Prabang agus Dáil

Tá cur chun cinn na turasóireachta i Luang Prabang i mbaol searmanas tak bat , mar a chuireann go leor turasóirí isteach ar an dóiteán, ní mar shearmanais reiligiúnach le meas, ach mar thaispeántas cultúrtha chun taitneamh a bhaint as. Is minic go dtéann turasóirí coigríche ar manach Lao, ag briseadh a gcuid smaointe; glacann siad pictiúir flash den líne; agus cuirfidh siad isteach ar an dóiteán lena n-torann míchuí, gníomhartha agus gúna.

Mar thoradh air sin, tá níos lú daoine áitiúla ag gabháil le páirt a ghlacadh, toisc go ndiúltóidh siad a bheith mar chuid de seó madraí agus cabhair do thurasóirí.

Tá cuid de na hoifigigh Lao ag smaoineamh ar stop a chur leis an traidisiún mar gheall ar an gcion dhomhain a d'eascair iompar bréagach na dturasóirí.

Ní hamháin go bhfuil fáilte roimh thurasóirí ná a bheith rannpháirteach - tá sé saor in aisce é sin a dhéanamh, ach níl ach na gníomhartha agus na hintinn cheart i bhfeidhm.

Baineann na leideanna seo a leanas go sonrach má tá tú ag glacadh páirte sa searmanas tak bat :