Conas a Ceiliúradh na Cásca sa Rúis

Traidisiúin na Cásca Rúise

Má tharlaíonn tú ag taisteal sa Rúis le linn am na Cásca, do na Rúiseach atá creidimh, tá an Cháisc ar cheann de na laethanta saoire is tábhachtaí sa Rúis, rud a théann thar na Nollag fiú i dtábhacht.

Ceiliúrann Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise an Cháisc de réir an fhéilire Orthodox, agus is féidir é a tharlaíonn in Aibreán nó Bealtaine. Cosúil le go leor tíortha in Oirthear na hEorpa , bíonn Rúise ag ceiliúradh na Cásca le huibheacha maisithe, bianna speisialta agus custaim.

Mar shampla, is gnách go gcaithfidh go leor Rúiseach a gcuid tí a ghlanadh roimh laethanta saoire na Cásca, cosúil leis an leagan Mheiriceá de "glanadh earraigh". Mar sin féin, breathnaítear lá na Cásca mar lá fágtha agus bailithe teaghlaigh.

Uibheacha na Cásca Rúise

Tugann traidisiún uibheacha na Cásca Rúise ar ais go dtí amanna réamh-Chríostaí nuair a chonaic daoine uibheacha mar siombailí torthúlachta agus mar ghléasanna cosanta. Bhí athnuachan nó saol nua ag uibheacha. Nuair a glacadh Orthodoxy na Rúise, ghlac uibheacha ar siomballacht Críostaí. Sampla amháin de seo ná mar a shamhlaíonn uibheacha dearga fola Chríost. Tá siombalachas láidir ag an dath dearg i gcultúr na Rúise . Cé go bhféadfaí dath tráchtála a úsáid chun uibheacha a dath, is éard atá i gceist le bealaí traidisiúnta uibheacha a bháis ná úsáid a bhaint as craicne dearg oinniúin a bailíodh chun na críche sin nó le ruaimeanna eile a fuarthas go coitianta sa nádúr.

Is féidir na h-uibheacha a ghearradh le tairní mar mheabhrúchán ar fhulaingt Chríost ar an gcros. Ina theannta sin, féadfar aon ubh amháin a ghearradh i bpíosaí-aon phíosa do gach ball den teaghlach ag an mbord Cásca le hithe.

Ba mhaith leo siúd atá ag breathnú ar an gCúlchreidmheas go docht ó fheoil, lena n-áirítear uibheacha, cé nach bhfuil an deasghnátha seo an-choitianta agus ní féidir leis an devout go háirithe a bheith faoi deara.

Is feiniméan suimiúil é uibheacha faberge a eascraíonn as an traidisiún maidir le huibheacha Cásca eile a thabhairt i rith an ama seo.

Chuaigh na Rúise Alexander III agus Nicholas II ceardlann jewelry de Carl Faberge a chruthaíonn uibheacha móraibhseach agus cumhra a chur i láthair do bhaill dá dteaghlach. Rinneadh na huibheacha seo de mhiotail nó clocha lómhara agus cuireadh siad le jewels nó maisithe le hobair cruan. D'oscail siad iontas a nochtadh mar phortráidí leanaí, palaces miniature, nó iompar beag inbhainte. Tá na huibheacha seo, a bhí cumasach thar cúpla bliain roimh thit an teaghlaigh ríoga ag tús an 20ú haois, le feiceáil anois i mbailiúcháin phríobháideacha agus i músaeim. Tá uibheacha faberge spreagtha ag maisiú agus táirgeadh uibheacha thar an gnáth-líonta uibheacha Cásca a dhéantar go bliantúil ar fud tithe i Meiriceá.

Bia na Cásca na Rúise

Chomh maith leis an tábhacht a chuirtear ar uibheacha le linn na saoire seo, ceapann Rúiseach an Cháisc le béile bricfeasta speisialta nó Cásca. I measc bianna na Cásca na Rúise tá kulich, nó arán na Cásca Rúise, nó paskha, a bhfuil mias déanta as cáis agus comhábhair eile a dhéantar de ghnáth i gcruth pirimid. Uaireanta bíonn an séipéal ag brath ar an mbia roimh é a ithe.

Seirbhís na Cásca na Rúise

Féadfaidh na teaghlaigh sin a fhreastalaíonn ar sheirbhís na Cásca na Rúise nach mbíonn ag freastal ar an eaglais go rialta.

Tá seirbhís na Cásca na Rúise ar siúl Dé Sathairn. Feidhmíonn meán oíche mar phointe ard an tseirbhís, agus cuirtear cloganna ar an bpointe sin agus deir an sagart, "Tá Críost tar éis ardú!" Freagraíonn an bpobal, "Tá sé tagtha chun cinn go fírinneach!"