Praiticiúlachtaí Saoire na hÉireann do Giúdaigh
Tá tú giúdach agus ba mhaith leat taisteal go hÉirinn - agus cén fáth nach mbeadh tú? Ná bíodh cúis ar leith agat chun an "Emerald Isle" a chur in iúl, d'fhéadfadh sé a bheith ina ghnó, an taitneamh a bhaint as féachaint ar fhéachaint, nó fiú cuairt a thabhairt leis an teaghlach agus lena chairde. Go ginearálta, ní bheidh aon fhadhbanna móra agat ar do bhealach. Ar ndóigh, bíonn na praiticiúlachtaí a bhaineann le cead a fháil ar thalamh ag brath ar an bpas atá agat, beidh ort na critéir inimirce agus víosa a chomhlíonadh, beag beann ar rás nó reiligiún.
Agus lig dúinn a bheith macánta - más léir go bhfuil do eitneachas iarbhír (nó bealach feistis) difriúil, aithnítear láithreach mar strainséir ("náisiúnach neamh-Éireannach" nó turasóir, is cuma cad is fearr leat). Ansin, beidh sé seo i gceist le beagnach gach duine beagnach i ngach áit, agus mar sin cén fáth go gcuirfeadh sé i bhfíric go simplí saoil as an gcion go léir?
Anseo beidh muid praiticiúil, agus go dtí an pointe, agus ní dhéanfar ach ceist amháin a chur ar dtús - an bhfuil sé deacrachta, nó an féidir é a mholadh fiú, chun taisteal chuig Éire agus in Éirinn mar Ghiúdach?
Ag Taisteal mar Ghiúdach in Éirinn - Achoimre
Ní foláir rud amháin a lua go soiléir - níor cheart go mbeadh tionchar ag aon ghiúdach ar aon ghné phraiticiúil de laethanta saoire in Éirinn. Mura roghnaíonn tú féin chun ligean do chreideamh tionchar a imirt ar do thaisteal. Ní bheidh tú in aon ghiúdach a bheith i nGiúdach in aghaidh na seachtaine. Níl sé ach do eitneachas, do stíl éadaí, nó i gcásanna áirithe do stíl gruaige a gheobhaidh tú faoi deara, más ann.
Arís, níl sé ag rá go bhfuil sé seo mar an gcéanna le gach duine atá ag brath ón norm reatha. Nuair a chuimsíonn an bhlaosc seachtrach go maith, ní thugann aon duine smaoineamh ar an duine inmheánach atá ag duine eile.
I ndlí na hÉireann, níl aon idirdhealú in aghaidh aon ghrúpa eitneach nó reiligiúnach ceadaithe, agus mar sin níor cheart go mbeadh sé mar fhachtóir idir déileáil le húdaráis a bheith ina Jew.
Ní dhéanfar, i gcoitinne, a chóireáil go difriúil ó Chríostaithe, Muirí, Búdachas, nó iad siúd a leanas Richard Dawkins.
Ach caithfear ceist amháin a iarraidh - an dóigh go mbeidh ort dochar agus iompar ionsaitheach a bheith agat? D'fhéadfá, ar scála níos lú ná mar a bhí i go leor tíortha eile, ach cad é a thuigeann tú go luath ná nach bhfuil a fhios ag daoine i gcoitinne go leor faoi na Giúdaigh agus an chreideamh Giúdach. D'fhéadfadh go mbeadh coincheap bunúsach, sách sách snámh faoi, ach is annamh a bhíonn fíor-eolas. Tá claonadh ann chomh maith go cothromaíonn sé an chreideamh Giúdach, an Zionism, agus stát Iosrael. Go gairid, nuair a labhair tíre na hÉireann faoi "na Giúdaigh", ní féidir leat a bheith cinnte cad a chiallaíonn siad i ndáiríre.
Achoimre: ba chóir duit cuairt a thabhairt ar Éirinn mar ghiúdach? Sea, más gá duit nó más mian leat. Agus má tá duine ag déanamh macánta, b'fhéidir go mbeadh a lán tíortha níos lú inmhianaithe chun taisteal. Mar sin, téigh ... agus taitneamh a bhaint as do chuairt.
Lóistín Éireannach ó Shaincheap Giúdach
Seachas roinnt soláthraithe cóiríochta molta atá le fáil ar leathanaigh Chomhphobal Giúdach na hÉireann, go léir in aice le Baile Átha Cliath, fágfar do chuid feistí féin duit. Agus beidh do rogha ag brath go mór ar do chuid riachtanas agus do bhuiséad pearsanta. Tá seomraí áirithinte ar an idirlíon éasca, ach b'fhéidir nach mbeadh siad sin go maith nuair a fheiceann tú iad.
Má tá imní ort faoi ghné ar bith, b'fhéidir gur smaoineamh maith é a iarraidh ar ghiúdaigh eile comhairle a fháil ... cé go bhfuil na deacrachtaí á gcur i ngleic in aghaidh tú an níos sainiúla a thagann do cheisteanna, mar gheall ar líon na nGiúdaigh atá ag maireachtáil nó ag tabhairt cuairte Éireann.
B'fhéidir gur mhaith leat a bheith ar an eolas go bhfuil taispeáint oscailte siombailí reiligiúnacha Críostaí comhchoiteann - go háirithe i gcóiríocht phríobháideach, áit ar féidir le roinnt crosa a ghreamú. Má tá fadhb mhór agat, d'fhéadfadh Éire i gcoitinne nach bhfuil an áit chun cuairt a thabhairt air.
Is é an fhadhb is tábhachtaí a d'fhéadfá dul i mbun, áfach, cóiríocht a chur in áirithe le bricfeasta san áireamh ...
Bia na hÉireann - An bhfuil sé seo i ndáiríre Kosher?
Go ginearálta - níl! Más mian leat an lá Éireannach a thosú ar bhealach tipiciúil (stereo-) na hÉireann, b'fhéidir go ndéanfadh tú smaoineamh ar an smaoineamh sin go tapa mar lucht siúil Giúdach.
Ní mholtar cinnte go gcuirfí isteach i bricfeasta bríomhar Éireannach, toisc go mbeidh séiceanna muiceola agus breacadóirí bagúin níos mó ná dócha. Agus fiú má fhaigheann tú roghanna vegetarian ar fáil, b'fhéidir nach mbeadh tú cinnte faoi na saill atá friochtaithe orthu ... ní i bhfoclóir na hÉireann atá i ndáiríre, ach gan aon choincheap a thuigtear.
Riail 1 - níor ordú riamh bricfeasta bruite as an seilf. Labhair leis an tiarna talún nó leis an cócaire. D'fhéadfaí roghanna eile a thairiscint duit i bhfoirm gránaigh, torthaí úra, iasc. Ach mínigh bunghnéithe kashrut ... nó b'fhéidir go bhfaighidh tú ribeanna a chuirtear le d'iasc mar chóireáil speisialta.
Maidir le bia kosher in Éirinn i gcoitinne - is é an drochscéal anseo: ní bhfaighidh tú asraonta bia a thairiscint i dtáirgí kosher, ach amháin i mBaile Átha Cliath (an SuperValu in aice le stoic an tsionagóg, roinnt bia kosher). Chun cabhrú le lucht siúil agus inimircigh Giúdach, tá liosta bunúsach de bhianna kosher ar fáil freisin ó láithreán gréasáin Chomhphobal Giúdach na hÉireann . Tá roinnt faisnéise ann freisin ar kosherireland.com, a sholáthraíonn seirbhís lónadóireachta glatt kosher freisin.
Féadfaidh roinnt bia bia "eitneacha" nó "speisialtachta" stoc an rud céanna de tháirgí kosher a stóráil, a allmhairítear ón Ríocht Aontaithe de ghnáth. Cé go bhféadfadh sé nach fiú an t-am a fhéachann iad siúd síos i rith do laethanta saoire, ag luí le torthaí agus glasraí ina ionad sin. Is rogha eile amháin iad siopaí bia halal a fhreastalaíonn ar an bpobal Moslamach in Éirinn (is féidir liostaí bunúsacha siopaí a fháil ar zabihah.com). Agus ar deireadh tá rogha eile i gcónaí - téigh go vegetarian le linn do laethanta saoire.
Ag adhradh mar ghiúdach in Éirinn
Mura gcuirtear cuireadh isteach i dteach príobháideach nó mar an gcéanna, beidh tú i bhfostú - ní bhíonn achagrafaí lánfheidhmiúla ag Baile Átha Cliath agus i mBéal Feirste faoi láthair. Féach na láithreáin ghréasáin do Phobail Giúdach Bhéal Feirste agus Comhphobal Jewisch na hÉireann le haghaidh tuilleadh sonraí.
Dearcaí maidir le Giúdaigh in Éirinn
B'fhéidir gur ghinearálú an-ghéar é ... ach ní bheadh an chuid is mó de dhaoine Éireannacha (ar a laghad go comhfhiosach) le chéile ag Giúdach agus go mbeadh a lán daoine aineolach go bhfuil pobal Giúdach (an-bheag) in Éirinn. Sea, chuala siad go léir mar gheall ar an bróg (ar a dtugtar go heisiach mar an holocaust), ach bheadh sé mar gheall air. Ach amháin leis an seanscéal sin gur "ghortaigh na Giúdaigh Críost". Agus chomh fada le 1904, thosaigh sagart Caitliceach ag Pádrom Luimnigh ag athshlánú an sean-leabhal fola.
Difriúil do thíortha Eorpacha eile? Níl sé i ndáiríre, cé go bhféadfadh cuairteoir Giúdach a bheith measartha (nó ag meathlú) ar an gcaoi a bhfuil stair Giúdach na hIndiceach in Éirinn á húsáid ag amanna (ag tosú leis an " Diaspora Éireannach " a thabhairt ar aird agus ag críochnú i gcomparáidí an-bhlasta idir staid Chaitlicigh i dTuaisceart Éireann agus staid na nGiúdach le linn an choimhdeachta). Agus (ní hamháin) mar Giúdach, d'fhéadfá a thosú ag amanna ar chlaontuithe a d'fhéadfadh teacht díreach ó "Phrótacail Sheanóirí Zion", nó a mhealladh ó am go ham de Hitler a shíneann go fiú leis an mbá .
An bhfuil Frith-Semitism ann in Éirinn?
Sea - toisc go bhfuil frith-Seithiúnas ar bheagnach aon chuid den domhan, go céim éagsúil agus ní gá go mbeadh tionchar mór aige. Is féidir teacht ar frith-seithiúlacht ócáideach ag daoine (daoine de ghnáth). Is féidir le níos mó daoine oideachasúla frithsheitheas inláimhsithe, níos scagtha, i ndáiríre. Ní bheidh tromlach mór de dhaonra na hÉireann, áfach, "frithsheiteach" mar sin. Gan smaoineamh ag amanna, ach ní le hintinn mailíseach.
Anois, braitheann seo go léir ar an tslí a shainmhíníonn tú frithsheiseachas.
Mar a dúradh roimhe seo, tá claonadh ann cnapáil a dhéanamh ar gach rud le chéile - tá staid Iosrael, an Zionism, agus an chreideamh Giúdach le feiceáil uaireanta mar idirmhalartaithe. Ní hamháin ag gentiles, ach freisin ag na Giúdaigh iad féin. Mar chuairteoir Giúdach, d'fhéadfá teacht ar thacaitheoirí an-ghutha ar staid na Palaistíne, agus an-cháineadh ar pholaitíocht Iosrael. An bhfuil an frith-Semitic seo ann féin? Go dian, níl sé, mar go bhfuil gá le idirdhealú a dhéanamh idir cáineadh ar náisiún stáit agus neamhghlactha reiligiúnach go ginearálta (ní fhéadfaimid plé a dhéanamh ar an bhfíric nach bhfuil na Semites go léir anseo).
Na Bratacha Iosrael agus na Palaistíneacha i dTuaisceart Éireann ...
Ba chóir duit taisteal go Tuaisceart Éireann agus go dtarlódh tú ar na rátaí níos seicteacha ... ná bí ag an-aire ort nuair a fheiceann tú go tobann go bhfeictear bratacha na Palaistíne nó na hIosraelach.
Ní hé seo an cineál tionscnamh síocháin aisteach (ní léirítear na bratacha le chéile ar aon nós), is iarracht an-éadóchasach é seo chun fadhbanna an Mheánoirthear a chomhionann le fadhbanna Thuaisceart Éireann. Nó iarracht ar dhlúthpháirtíocht idirnáisiúnta. Nó ag dul siar. Gearrscéal a ghearradh go gairid - Folóidh Poblachtánaigh bratach na Palaistíne ó am go chéile as dlúthpháirtíocht agus a thaispeáint go bhfuil siad chomh cuimsitheach leo. Ansin, dílisíonn lucht dílseachta, i bhfleagán glúine-jerk, bratach na hIosrael as freasúra íon, agus b'fhéidir go gcruthófaí go ndiúltódh siad an talamh geallta agus gurb iad daoine roghnaithe Dé tar éis an tsaoil.
Déan neamhaird air ... Tá mé tar éis dul i bhfad ó shin ag iarraidh ciall a bhaint as na gnéithe níos coimhthíocha den choimhlint i dTuaisceart Éireann féin.
Stair Ghearr na hÉireann agus na nGiúdaigh
Is féidir an tagairt is luaithe do Giúdaigh in Éirinn a fháil dar dáta don bhliain 1079 - taifeadann na hairíonna gur tháinig "cúigear Giúdaigh" chuig Rí na Mumhan, gan taifeadadh láithreach go "cuireadh iad ar ais arís thar farraige". Maidir le céad bliain ina dhiaidh sin, lean an Strongbow Anglo-Normannach "rí" i nGaeilge chun "cuidiú", le codanna móra in Éirinn a dhéanamh go héifeachtach. De réir roinnt fhoinsí, fuair an t-eachtránaí cúnamh airgeadais ó "Josce Jew of Gloucester" sa ghné seo. Go gairid ina dhiaidh sin, níl fianaise bhreise ar rannpháirtíocht na nGiúdach sa conquest, tá daoine aonair mar "Joseph the Dochtúir" ainmnithe, ach is é sin i ndáiríre.
Faoi 1232, is cosúil go raibh pobal Giúdach ann in Éirinn - go sainráite deontas ag King Henry III "Coimeád Giúdachas an Rí in Éirinn". Arís, tá fianaise bhreise neamhspleách.
Bunaíodh lonnaíocht Giúdach buan ach amháin i ndeireadh an 15ú haois, a bunaíodh - Giúdaigh a dhíbirt ón bPortaingéil a socraíodh ar chósta theas na hÉireann, le William Annyas áirithe ina dhiaidh sin toghadh fiú mar Mhéara Eochaill (1555). Ba é an pobal rathúil amháin, áfach, Baile Átha Cliath - in am William III bhí sé gníomhach cinnte. Sa chéad leath den 18ú haois cónaí thart ar 200 Giúdach i mBaile Átha Cliath, bunaíodh reilig agus bunaíodh pobail níos lú (is minic a deir teaghlaigh a bhfuil cónaí orthu, fírinne, lasmuigh de Bhaile Átha Cliath).
Faoi 1871, rinneadh cuntais dhaonra Giúdach na hÉireann mar 258, ag ardú go dtí 453 le deich mbliana - go príomha mar gheall ar inimirce ó Shasana nó ón nGearmáin. Níos déanaí, mhéadaigh inimirce ó Oirthear na hEorpa (go príomha mar gheall ar bheartas frith-Semitic na Rúise), i 1901 measadh go raibh líon na nGiúdach in Éirinn 3,771, faoi 1904 cheana féin 4,800.
Bhí búcóide frith-Semitic i Luimneach mar chuid den chúlraic ag an am seo - tugadh an Pogrom Luimnigh air, agus ba é bunúsach an tUasal John Creagh an Ordaigh Redemptorist a thug an t-Atmaisféar Réitigh. Bhí an meon frithghiúdach an-chuid is mó den am, agus éirigh le roinnt Giúdaigh a bheith mar chuid den ordú bunaithe in Éirinn. Ainmneacha cosúil leis an tógálaí long Wolff i mBéal Feirste, tagann an polaiteoir (agus oibrí deonach an IRA) Briscoe agus Ard-Mhéara Goldberg Chorcaí chun cuimhne.
Le linn an Dara Cogadh Domhanda agus an súgradh , shuigh Éire (seachas an Tuaisceart) go daingean ar an bhfál - ó am go chéile ag leanúint go contúirteach ar thaobh amháin. Ní ghlactar ach thart ar thríocha teifigh Giúdach in Éirinn. Agus ní raibh na daoine sin slán go hiomlán, mar a léirigh cainteoir cáiliúil TD Oliver J. Flanagan i 1953 - bhí sé ar fad chun "na Giúdaigh a chur as an tír".
Tar éis an Dara Cogadh Domhanda, bhuail daonra Giúdach na hÉireann ag thart ar 5,500, tháinig laghdú isteach arís (go leor imirce go dtí an Ríocht Aontaithe nó Iosrael). Níor tháinig sreabhadh nua de na Giúdaigh le feiceáil i rith na blianta Ceilteach Tíogair .
Tuilleadh Eolais do Lucht Siúil Giúdach go hÉirinn
Féadfaidh lucht siúil Giúdach atá ag dul in Éirinn an chuid is mó faisnéise a fháil trí teagmháil a dhéanamh leis an gComhphobal Giúdach go díreach:
- Pobail Giúdach na hÉireann
- Pobail Giúdach Béal Feirste (Ar Líne)
- Coiste Eabhrais Eabhrais