Irish Monk, Saint and Claim go Discovery of America
Bhí Saint Brendan (i nGaeilge Bréanainn , sa Íoslainn Brandanus ) de Chluain Fearta ina gcónaí i ndeireadh an 5ú haois agus sa 6ú haois déag - agus i measc na mórán na hÉireann tá a héileamh ar leithligh chun clú agus cáil ar Mheiriceá.
Nó an bhfuil sé?
Tugadh an t-eolas air mar gheall ar an scéal a bhí in iúl faoi na foraoisí a bhí aige ar fud anaithnid. D'fhéadfadh turas a chur san áireamh i Meiriceá. Is féidir a chruthú. Ach cad é an fhírinne stairiúil iarbhír?
Lig dúinn go mór le Brendan agus a bádóireacht.
An Breandán Stairiúil
Ag tosú le séanadh - mar is gnách, níl mórán eolais nó doiciméadacht iarbhír ar fáil faoin stair Brendan. Ní féidir ach na dátaí thart ar a bhreithe agus a bháis, móide cuntais ar chuid de na himeachtaí ina shaol, a fháil sna habhráin agus sna ginealais. Is é an chuid eile ná beathaisnéis, cosúil le "Life of Brendan" agus "Voyage of Saint Brendan the Abbot". Níos suimiúla ar an mbealach a léiríonn siad a thionchar ar an gCríostaíocht in Éirinn. Ach d'fhoghlaim an dá aois go litriúil nuair a d'éag sé.
Rugadh Brendan i thart ar 484, tá traidisiún ag tarlú seo i dTrá Lí ( Contae Chiarraí ) nó ar a laghad. D'éirigh leis na heaglaiseoirí agus le daoine ó aois óg, d'éirigh leis gur tháinig sé i dteagmháil le scoil mainistir Naomh Jarlath i dTuaim ag a sé bliana d'aois.
Ordaíodh mar sagart ag Saint Erc i thart ar 512, thosaigh Brendan ar ghairm bheatha mhisinéara agus d'éirigh sé ar cheann de na "Déag Aosal Éire".
Bhí sé seo ag an am céanna le tús a ghairm bheatha mar "an Navigator" (freisin "an Voyager" nó, níos lú ar leith "an Bold") - Brendan ag roghnú misean bád ar fud chóstaí agus oileáin (nó as) Éire. D'fhéach sé tromchúiseach freisin go Albain, an Bhreatain Bheag agus an Bhriotáin ... fuarthas mainistreacha ar an mbealach.
Le linn na n-iarrachtaí seo, chruinnigh Brendan banna de manach a tháinig isteach air ar intinn chun seoltóireacht a dhéanamh chuig "Talamh an Gealltanais", báire talún domhain, gan a bheith mearbhall leis an "talamh geallta" níos coimeádaithe i réimse an lae inniu.
An Brendan Voyage - Tradition Irish
Tá "Voyage of Saint Brendan" i ndáiríre ina phíosa seánra - agus mar chuid de litríocht an-tóir i sean-Éireann, is é sin an " immram ". Scríbhneoireacht taistil a bhaineann le laochra, bád agus cuardach níos fearr ar domhan. Cosúil le talamh na hóige síoraí, Tir na nOg , a thuairiscítear go minic mar oileán siar ó Éirinn, i bhfad ar shiúl, fiú thar imeall an domhain ..
Bhí an- imní ar an imirceach Éireannach sa 7ú agus sa 8ú haois, b'fhéidir gur taifeadadh na chéad leaganacha de thuras Brendan ag an am seo, mar gheall ar scéalta eile. Cé acu a dhéanann sé dodhéanta a chinneadh cé na codanna atá "bunaidh", a bhfuil codanna ina allegories agus a bhfuil cuntais fhíricúla (níos mó nó níos lú) acu.
Achoimre an-ghearr den Bhóthar Brendan
Toisc go bhfuil an scéal i roinnt leaganacha, is iad seo na cnámha lom: leagann Brendan amach le grúpa leanúna (ní gá go léir chreidmheach orthu) chun "Oileán an Bheannais" nó "Talamh Gealltanais" a aimsiú, leagan Críostaíithe de Thír na nOg agus beagnach neamh ar an talamh (nó Paradise).
Ar an turas seo fanann go leor eachtraí ... ó fheiniméin nádúrtha chuig ainmhithe miotolaíocha. Agus temptation, temptation i gcónaí.
Ar an gcósta (is dócha) ó Chiarraí, tógann Brendan bád traidisiúnta Éireannach, cuimsíonn sé le seithí faoi stánaithe agus, tar éis an daichead lá éigeantach go tapa, seolta amach sa luí na gréine. An chúis atá leis an bhfiontar seo? Ar ndóigh, tá Saint Barrid ann, rinne sé sin agus dúirt sé an scéal, mar sin fuair Brendan an itch chomh maith.
Lasmuigh de na hoileáin go dtí an oileán agus trasna síneadh mór uisce. Ag tabhairt faoi deara (i measc daoine eile) diabhal Aetóip, éin ag canadh sailm, manach a bhíonn ag dul in aois, go maith le huisce a fheidhmíonn mar chumhachtach cumhachtach, "créatúir mhara" éagsúla a mharaíonn go gasta lena chéile, griffon, Judas ar saoire ó ifreann, ina n-ainmhithe a chothaítear le dobharbhán lag agus mar sin de ... go dtí go dtiocfaidh siad ar "Talamh an Gealltanais", ard cúig a chéile, seol abhaile agus sin é.
Stíleanna gripte, ach ní hamháin ábhar Duais Nobel. Agus, i gcoitinne ag labhairt, áthas leanúnach chun saol maith Críostaí a threorú.
An Ceangal Meiriceánach
Léiríodh cuid de na himeachtaí sa Brendan Voyage mar thuairiscí ar áiteanna fíor. Seachas an rud is cosúil leis an oileán a dhroimann nuair a thugann na manach dóiteán dó ... ní gá dóiteáin éadrom a dhéanamh ar mhucach. Ach a chur ar an oileán ina chónaíonn treibhe de gabhaibh fiadhacha, ag caitheamh guail ghlanna ag an lucht siúil. An bhféadfadh sé seo a bheith ina Íoslainn, comhlánaigh le gníomhaíocht bholcánach?
Sa deireadh, braitheann sé go léir ar an gcaoi a léann tú an Brendan Voyage, ní conas a scríobhtar é ...
Agus baineann sé sin le fionnachtain Mheiriceá chomh maith. Cé acu atá bunaithe ar an toimhde, má théann tú siar ó Éirinn, is é an chéad stad eile ná Meiriceá. Is fíor atá ann ... má tá cúrsa fíor agat agus nach gcuirtear ar ais chuig an Ghraonlainn, an Íoslainn, na hOileáin Chanáracha, na hAsóir nó áit éigin eile. Cuimhnigh gur chreid an duine deiridh a aimsíodh i Meiriceá gur tháinig sé san India.
Ach amháin tar éis imreoir Brendan a bheith sannadh beagnach go hiomlán ar na scéalta móra, ag dul isteach i gcéill den sórt sin mar Ulysses agus Sinbad, tháinig an smaoineamh ar an bhfíric go bhfuil "cruthúnas" againn gurb iad na hÉireannaigh na chéad Eoraip chun teacht i Meiriceá. Aon léirmhíniú is féidir ar an téacs ... ach gan bhunús fíor-fhíriciúil.
Cruthúnas Féidearthachta - Tim Severin
Thriail an taiscéalaí, an staraí agus an scríbhneoir na Breataine Tim Severin (a bhí ag scríobh snáth scoilteadh ar eachtraí Hector Lynch, a cailleadh as Éirinn ag corsairí Barbary) ath-achtú turas Brendan sa saol fíor. Sa bhliain 1976 thóg sé macasamhail de bhád Brendan le huirlisí traidisiúnta amháin, aon mhéadar déag ar fad, a bhí le chéile le clúdaigh leathair agus séalaithe le rud ar bith ach ramhar olann.
Ag cur amach ar an bhfarraige i mí na Bealtaine 1976, sheol Severin agus foireann eile eachtraíochta an "Brendan" ar thuras de níos mó ná 7,000 ciliméadar ó Éirinn go dtí Talamh an Éisc, críochnaithe le stopadh san Íoslainn. Le linn caitheamh aimsire turas Brendan, d'fhéach Severin ar bhonn fíor-bheatha a aithint do na heilimintí "legendary" sa immram . Ní gach ceann acu, ach líon cothrom.
Mar thoradh air seo, mar aon leis an bhfíric neamhchinnte a d'éirigh le Severin an "Brendan" a sheoladh chuig Meiriceá Thuaidh, is éard atá i gceist leis an "Ceangal Meiriceánach" ach níor cheart go bhféachfaí é mar chruthúnas. Caomhnaítear an bád iarbhír a úsáidtear le linn an expedition ag Músaem Chraggaunowen. Le haghaidh tuairisc shoiléir, léigh leabhar Severin, The Brendan Voyage .
Agus Brendan ... Cá raibh sé ag dul?
Lean sé ag taisteal, bhunaigh sé níos mó mainistreacha agus fuair bás bás i 577, ceiliúradh a lá féile ar 16 Bealtaine. Glactar leis go ginearálta go raibh sé curtha isteach i Ardeaglais Chluain Fearta.