An fear is cumhachtaí i Meiriceá Theas - ina lá
Duine casta é Simón Bolívar. Bhí sé ina idealist, ar a áirithigh go raibh sé ina dhualgas agus ina stádas, fear óg agus domhain-smaoineamh a thaitin le rudaí a rinne a bhealach, físach agus réabhlóideach.Rugadh é ar an 24 Iúil, 1783 i gCathair Caracas, mac patricians maith, don Juan Vicente Bolívar y Ponte agus a bhean, doña Maria de la Concepción Palacios y Blanco, agus líonadh na blianta a bhí aige leis na buntáistí uile saibhreas agus seasamh.
Chuir na teagascóirí bunús maith ar fáil sna ranganna, lena n-áirítear stair agus cultúr na Róimhe agus na Gréige ársa, chomh maith leis na prionsabail neamh-clasaiceach a bhí tóir orthu san Eoraip ag an am, go háirithe iad siúd atá ag fealsúnoir polaitiúil na Fraince Jean Jacques Rousseau.
D'fuair a thuismitheoirí bás nuair a bhí sé naoi mbliana d'aois, agus fágadh an t-óg Simón faoi chúram a uncailí, Carlos agus Esteban Palacios. D'ardaigh Carlos Palacios é go dtí go raibh sé cúig bliana déag, agus an uair sin cuireadh chuig an Eoraip é chun leanúint ar aghaidh lena chuid oideachais le Esteban Palacios. Ar an mbealach seo, stop sé i Meicsiceo, áit a sháraigh sé an Vichaire lena argóintí as neamhspleáchas ón Spáinn.
Sa Spáinn, bhuail sé agus bhuail sé go mór i ngrá le Maria Teresa Rodríguez del Toro y Alaysa a phós sé i 1802, nuair a bhí sé naoi mbliana déag. Chuaigh siad chuig Veiniséala an bhliain ina dhiaidh sin, mar thoradh ar chinneadh marfach, d'éirigh le Maria Teresa fiabhras buí sula raibh an bhliain amach. Croíbhósta, bhuaigh Simón go n-éireodh sé arís, vóta a choinnigh sé don chuid eile dá shaol.
Ag teacht ar ais go dtí an Spáinn i 1804, chonaic Simón an radharc polaitiúil atá ag athrú nuair a d'fhógair Napoleon féin ar an Impire féin agus chuir sé a dheartháir Joseph ar ríchathaoir na Spáinne. Diúltaíodh le aisiompú Napoleon ar a seasamh poblachtach níos luaithe, d'fhan Simón san Eoraip, ag taisteal, ag féachaint ar an athrú ar ais go dtí an mhonarcas agus na himeachtaí.
Bhí sé san Iodáil go ndearna sé a vow cáiliúil nach bhfosfadh sé go dtí go raibh Meiriceá Theas saor in aisce.
Ar a bhealach ar ais go dtí Veiniséala, thug Simón cuairt ar na Stáit Aontaithe, áit ar chonaic sé an difríocht idir tír neamhspleách nua agus coilíneachtaí na Spáinne i Meiriceá Theas. In 1808, d'fhógair Veiniséala a neamhspleáchas ón Spáinn agus d'ordaigh Andrés Bello, Luis López Mendez agus Simón go Londain ar mhisean taidhleoireachta. Tháinig Simón Bolívar ar ais chuig Veiniséala an 3 Meitheamh, 1811 agus i mí Lúnasa rinne sé óráid ag tabhairt faoi neamhspleáchas. Ghlac sé páirt i gcath Valencia faoi cheannas Francisco de Miranda, ar a dtugtar an Réamhránaí. Rugadh Miranda i Caracas freisin, i 1750, agus chuaigh sé le arm na Spáinne. Bhí sé ina shaighdiúir taithí aige, tar éis dul i ngleic sa Réabhlóid Mheiriceá agus i gCogadh Réabhlóideach na Fraince, agus i seirbhís Chatherine the Great, sula ndeachaigh sé isteach sna hiarrachtaí réabhlóideach i Veiniséala i 1810.
Bhí Miranda ag feidhmiú mar dheachtóir Veiniséala go dtí go bhforbódh fórsaí ríoga na Spáinne an bua ag Valencia agus chuir sé príosún air. Chuaigh Simón Bolívar chuig Cartagena, áit a scríobh sé Manifesto Cartagena inar áitigh sé ar chomhar idir Veiniséala agus Granada nua chun a neamhspleáchas a áirithiú ón Spáinn.
D'éirigh leis, agus le tacaíocht ó New Granada, a chuimsigh ansin Cholóim, Panama agus cuid de Veiniséala an lae inniu, ionradh ar Veiniséala. Ghlac sé Merida, ansin Caracas, agus d'fhógair sé El Libertador . Arís, bhí rathúlacht sealadach agus bhí iallach air dídean a lorg i Iamáice, áit a scríobh sé an Litir cáiliúil ó Iamáice. Tar éis bás Miranda i 1816, agus le cabhair ó Háití, d'fhill Bolívar go Veiniséala i 1817 agus lean an cath ar aghaidh.
Bhí an bua ag Cath Boyaca an 7 Lúnasa, 1819, bua mór do Bolívar agus a chuid fórsaí. Bhunaigh Comhdháil Angostura Gran Colombia ó thíortha an lae inniu na Veiniséala, an Cholóim, Panama, agus Eacuadór. Ainmníodh an t-uachtarán ar Bolívar agus lean sé leis an neamhspleáchas nua a neartú le cathanna leanúnacha in aghaidh na Spáinne le Antonio José de Sucre, an genius míleata a ghníomhaigh mar phríomh-leifteanant Bolívar; Francisco Antonio Zea, leas-uachtarán ó 1819 go 1821; agus Francisco de Paula Santander, leas-uachtarán ó 1821 go 1828.
Faoin am seo, bhí Simón Bolívar ar a bhealach chun an fear is cumhachtaí a bheith i Meiriceá Theas.
Sna blianta i ndiaidh Cath Boyaca, sháraigh rialuithe na Spáinne agus bhuail na ríghreoirí. Le bua cinntitheach Antonio José de Sucre ag Cath Pichincha an 23 Bealtaine, 1822, scaoileadh i dtuaisceart Mheiriceá Theas.
Thionóil Simón Bolívar agus a ghinearálta i ndeisceart Mheiriceá Theas. D'ullmhaigh sé a chuid arm chun Peiriú a shaoradh. Chuir sé cruinniú ar bun i Guayaquil, Eacuadór, chun plé a dhéanamh ar straitéis le José de San Martín ar a dtugtar Liberator na Sile agus Protector Peiriú, chomh maith le Knight of the Andes agus Santo de la Espada as a chuid buailte san Airgintín agus An tSile.
Bhuail Simón Bolívar agus José de San Martín go príobháideach. Níl a fhios ag aon duine ar na focail a mhalartú siad, ach d'fhág an toradh dá phlé Simón Bolívar mar ghinearálta i gcoitinne. Thionóil sé a chuid fuinnimh chuig Peiriú, agus bhuail sé le Sucre, arm na Spáinne i gCath Meitheamh, an 6 Lúnasa, 1824. Tar éis sin a bhaint amach le bua Cath na hIacuálach ar 9 Nollaig, bhí a sprioc á bhaint amach ag Bolivar: bhí Meiriceá Theas saor in aisce .
Ba é Simón Bolívar an fear is cumhachtaí i Meiriceá Theas.
Thionóil sé a chuid iarrachtaí chun rialtais a bhunú sa mhúnla a d'fhéachódh sé ar feadh blianta. Faoi Lúnasa 1825, bhí sé réidh. Ar 6 Lúnasa, 1825, d'éirigh le Sucre Comhdháil na Peiriú Uachtarach a chruthaigh Poblacht na Bolaiv mar onóir do Bolívar. Scríobh Simón Bolívar Bunreacht Bolaive 1826, ach níor achtaíodh é.
I 1826, d'iarr Bolívar Comhdháil Panama, an chéad chomhdháil hemispheric. Shíl Simón Bolívar Meiriceá Theas aontaithe.
Níorbh fhéidir é sin a dhéanamh.
Déanann a chuid polasaithe deachtúla cuid de na ceannairí a chaitheamh. Rinne gluaiseachtaí separatists suas. Mar thoradh ar chogadh sibhialta tháinig deireadh le Gran Cholóim i dtíortha ar leith. Bhí Panama mar chuid den Cholóim go dtí d'éirigh sé i 1903.
D'éirigh Simón Bolívar, tar éis iarracht muiníne a chreid sé a bheith i gceist leis an Leas-Uachtarán Santander, as oifig i 1828.
Tar éis dó a bheith buailte agus searbh, a bhfuil fulaingt ó eitinn, d'éirigh sé as an saol poiblí. Ag a bhás an 17 Nollaig, 1830, bhí Hatón Bolívar fuath agus áthas. Léiríonn a fhógairt dheireanach a searbh nuair a labhraíonn sé ar a shaol a chaitheamh agus a fhortún chun cúis na saoirse, a chóireáil ag a chuid naimhde agus a cháil a ghoid. Mar sin féin, maireann sé iad, agus iarrann sé ar a chuid comhshaoránaigh a chuid preachta a leanúint agus táthar ag súil go gcuirfidh a bhás leis na trioblóidí agus go n-aontaíonn sé an tír.
Cad a tharla do na tíortha a shíl Simón Bolívar?
Tháinig José Antonio Páez i gceannas ar ghluaiseacht sealadach a rinne stát neamhspleách i Veinéalainn i 1830. Le linn cuid mhaith dá stair ó shin i leith, tá caudillos (deachtóirí míleata) den tír ag an rang ó thalamh na talún.
Bhí Ginearálta Sucre mar chéad uachtarán na Bolaiv ó 1825 go 1828, an bhliain chuir sé ionradh ó Peiriú. D'éirigh le Andrés Santa Cruz é a bhí mar phríomhfheidhmeannach réabhlóideach Bolívar. I 1835, rinne Santa Cruz iarracht aontas idir an Bholaiv agus Peiriú trí invading Peru agus a bheith ina chosantóir. Chaill sé cath Yungay, áfach, i 1839, agus theith sé chun na himeachtaireachta san Eoraip. Ós rud é go bhfuil stair pholaitiúil na Bolaiv ag baint le cúpaí agus réabhlóidí a tharla beagnach go bliantúil.
Ba é Eacuadór, nuair a ainmníodh tír í den chéad uair, ná ceithre huaire an méid atá anois. Chaill sé críoch i gcónaí ag dul i ngleic leis an gColóim agus le Peiriú, agus tá cuid acu fós faoi dhíospóid. Lean na scuabálacha polaitiúla idir na coimeádaithe a bhí ag iarraidh an status quo de oligarchy agus an séipéal a chaomhnú, agus na saighdiúirí a d'iarr athchóiriú sóisialta, ar aghaidh le linn an chéad chéid eile.
Bhain Peiriú díospóidí teorann le tíortha comharsanacha. Bhí an t-oligarchy saibhir i gceannas na sochaí Peruvian a choinnigh go leor de na hábhair choilíneacha Spáinnis, agus iad ag coimhthiú ó na bochta, den chuid is mó de shliocht dúchasach. Tháinig revolts agus deachtóireacht chun cinn mar ghnáth-shaol na polaitíochta.
Sa Cholóim, d'éirigh go mór le polaitíocht agus eacnamaíocht idir na grúpaí sóisialta éagsúla an tír i gcogaí agus i ndútachtaí sibhialta.
Lean sé seo san fhichiú haois. In iarracht an choimhlint agus an neamhspleáchas réigiúnach a shárú, tugadh Bunreacht nua don tír agus, i 1863, iompú i gCónaidhm de naoi stát ar a dtugtar na Stáit Aontaithe Cholóim.
Fada tar éis a bháis, rinneadh cáil ar Simón Bolívar a athchóiriú agus inniu tá sé díograiseach mar an laoch is mó i Meiriceá Theas, The Liberator. I Veiniséala agus sa Bholaiv ceiliúradh a lá breithe mar shaoire náisiúnta. Ainmnítear scoileanna, foirgnimh, leanaí, bailte i Meiriceá Theas agus thar lear dó.
Leanann a oidhreacht.
Lo que Bolívar dejó sin hacer, sin hacer es hasta hoy. Porque Bolívar tiene que hacer en América fós.
Cad é a d'fhág Bolívar gan íoc, tá sé fós gan dochar inniu. Tá rudaí fós ag Bolívar a dhéanamh i Meiriceá.
(aistriúchán ag do Treoir)
Tá an ráiteas seo ag José Martí, stiúrthóir Cúba, file agus iriseoir (1853-1895) a rinne a shaol chun deireadh a chur le coilíneacht i gCúba agus i dtíortha eile i Meiriceá Laidineach, fós ag éirí as an lae inniu.
Mar gheall ar cheann de na scríbhneoirí móra ar domhan na Spáinne, tá smaointe José Martí tar éis tionchar a imirt ar go leor de na ceannairí polaitiúla a lean air.
Chreid Martí gur chóir go mbeadh saoirse agus an ceartas mar chonairí ar aon rialtas, rud a chiallaíonn go bhfuil smaoineamh ar smaointe Simón Bolívar ar conas ba chóir rialtas a reáchtáil. Bhí republicanism Bolívar bunaithe ar a chuid smaointe, agus a léirmhíniú ar phoblacht ársa na Róimhe agus smaoinimh pholaitiúil comhaimseartha na hAfraice-Fraincis.
Go bunúsach, is iad seo na príomhghníomhartha:
- Ordú mar riachtanas is tábhachtaí.
- Reachtas tricameral le cumhachtaí éagsúla agus leathan comhdhéanta de
- Seanad oidhreachta agus proifisiúnta.
- Comhlacht Censors ag comhdhéanamh "údarás morálta" an stáit.
- Tionól reachtúil tofa go coitianta.
- Feidhmiúcháin ar feadh an tsaoil a thacaíonn comh-aireacht nó aireach láidir, gníomhach.
- Scaoileadh córas breithiúnach cumhachtaí reachtacha.
- Córas toghcháin ionadaíoch.
- Neamhspleáchas míleata.
Tá fás Phoblacht Bolivaran i bpolaitíocht Mheiriceá Laidineach inniu bunaithe ar na prionsabail seo de Simón Bolívar agus ráiteas Martí. Le huachtadh Hugo Chavez mar uachtarán Veiniséala, agus aistriú na tíre chuig Poblacht Bolivarian Veiniséala, aistrítear go leor de phrionsabail Bolivar i bpolaitíocht an lae inniu.
p] Ag baint úsáide as gealltanas Bolívar na huaire beidh muid invencibles (aontaithe, beidh muid inrianaithe), níor aimsigh an tUachtarán Chávez agus a lucht leanúna a rún réabhlóideach maidir le ceannairí Venezuelan traidisiúnta a athsholáthar agus rialacha nua an chluiche a mhéadú a chuirfeadh méadú ar rannpháirtíocht, ceartais shóisialta a chur chun cinn, níos mó éifeachtúlachta agus trédhearcachta a thionscnamh i bpróisis rialtais agus cosaint níos fearr a thabhairt do chearta an duine. "
Poblacht Bolivarian na Veiniséala
Nuair a bhí sé i gcumhacht, d'éirigh an tUachtarán Chavez aird ar bhunreacht nua, i gcás ina léann Airteagal 1:
"Tá Poblacht Bolivarian Veiniséala neamh-inchúlghairthe saor in aisce agus neamhspleách agus tacaíonn sé lena luachanna trédhearcachta agus saoirse morálta, comhionannas, ceartas agus síocháin idirnáisiúnta, de réir fhoirceadal Shíona Bolivar, an Libertador. Neamhspleáchas, saoirse, ceannasacht, díolúine, ionracas críochach agus náisiúnta tá cearta sainordaitheacha féin-chinnidh. " (Asamblea Nacional Constituyente, Constitución Bolivarina de Veiniséala, 1999)
Cibé an mbeidh rath ar Phoblacht Bolivarian Veiniséala fós gan a bheith cinnte. Ach tá rud amháin cinnte: tá an fhorbairt faoin mbunreacht nua agus na torthaí faoi ghrinnscrúdú cúramach.
Agus roinnt freasúra.