An bhfuil sé ceart go leor chun an masseuse focal a úsáid?

Is bean í masseuse a thugann massage go gairmiúil, ach meastar gur focal atá ann faoi láthair sna Stáit Aontaithe. Tugann fir agus mná atá oilte go gairmiúil gairm uirthi féin mar theiripeoirí massage - agus ba mhaith leat a dhéanamh, chomh maith. Is é an chúis atá leis sna 1950í, thosaigh próifitigh ag baint úsáide as an focal masseuse chun cur síos a dhéanamh ar a gcuid oibre, agus an áit a ndearna siad parláiste massage air. Tháinig an dá théarma, a bhí roimhe seo in urramú, focail chód d'oibrithe gnéis agus do ghnéas ar fruiliú.

Go deimhin, tá an connotation fós ag na focail masseuse agus masseur go mbeidh gné teagmhála gnéasach ann. De ghnáth, tugann duine éigin a fhógairt gur masseuse nó masseur iad a léiríonn na rudaí atá á tairiscint acu trí úsáid a bhaint as frásaí cosúil le "massage sensual", "massage ag fir d'fhir amháin", agus "massage tantric". Is gnách go bhfuil na seirbhísí seo mídhleathach.

Tagann Masseuse as briathar na Fraince, ollmhór, glúine nó rubáil. Bhí na focail masseur (fear a thugann massage) agus masseuse (baineann) in úsáid i Meiriceá Thuaidh faoi dheireadh an 19ú haois. Ach cén fáth ar thosaigh Mheiriceá ag úsáid focail na Fraince chun tagairt a dhéanamh ar massage sa chéad áit?

B'fhearr leis seo a dhéanamh ar an bhfíric gur forbraíodh massage na Sualainne san Eoraip. Forbraíodh gluaiseachtaí bunúsacha massage na Sualainne agus tugadh téarmaí na Fraince iad a úsáidtear níos coitianta ná na coibhéisí Béarla: effleurage ( stroking); petrissage ( kneading); tapping ( tapotement ).

Bheadh ​​sé nádúrtha téarmaí na Fraince a leathnú chun cur síos a dhéanamh ar na daoine a bhí ag fostú na gluaiseachtaí sin. Bhí na téarmaí masseuse agus masseur in úsáid go coitianta faoi dheireadh an 19ú haois.

Ar ndóigh, tá suathaireacht nó "rubbing" mar ealaín tíre chun cairde agus teaghlaigh a dhéanamh a bheith níos fearr ná go bhfuil stair fhada acu, fiú i Meiriceá, i gcás inarb iad "rubair" a thugtar ar dhaoine a bhí speisialaithe air. I gcodarsnacht leis sin, bhí sraith córasach gluaiseachtaí i massage na Sualainne a úsáideadh i gcomhthéacs leighis níos gairmiúla.

(Cuimhnigh gur chuaigh an chuid is mó daoine go spás don tsláinte sa 19ú haois.)

Cuireadh oiliúint ar Masseurs agus masseuses sna heolaíochtaí míochaine agus bhí tacair scileanna ardfhorbartha acu, de réir Patricia J. Benjamin, Ph.D., LMT, teiripeoir massage agus oideachasóir atá údar go leor téacsleabhair massage. "Thug úsáid na dtéarmaí na Fraince flare Eorpach agus for-mhargadh," a deir sí. "Bhí gairm bheatha masseuse ina dhuine dlisteanach agus inghlactha do mhná in amanna Victeoiriacha, a bhí nasctha go minic leis an altra, ag soláthar bealaí measartha slí bheatha taobh amuigh den bhaile."

Anseo Come "Na Rubairí"

Ní raibh aon chreidiúnú oifigiúil ann, áfach, agus bhí caighdeán an oideachais suathaireacht éagsúil go forleathan. Daoine gan aon oiliúint - na "rubair" - thosaigh siad ag glaoch féin masseurs agus masseuses. Agus mar atá inniu ann, bhí sé ina chlúdach éasca le haghaidh striapachas.

Bhí cuid de na masseuses, cuid mhaith acu altraí, a ngnólachtaí féin a chur ar bun agus thug siad "parlors" orthu a bhí comhsheasmhach le teanga an lae. Chuir siad tús le cumainn ghairmiúla, ach de réir mar a bhí an 20ú haois ar siúl, bhí spásanna na 19ú haois dírithe ar fhuairteanna mianraí ag cailliúint a gcáil as leighis, agus ansin dhiúltaigh idir "cóireáil leighis" agus leigheas láimhe.

Faoi na 1950idí, níor bhainfeadh "parlor massage" le teach striapachais.

Faigh amach níos mó faoin méid a dhéanann masseuse agus conas a fháil masseuse mór .

Comhthéacsanna : masseusse, massuese, massuesse