Oruro Carnival sa Bholaiv

Tá Damhsa Devil Oruro unforgettable!

Sa Bholaiv, tá carraigeanna ag Oruro, Santa Cruz, Tarija agus La Paz ach is é Carnival Oruro an ceann is cáiliúla. Tá sé ar siúl ar feadh na n-ocht lá roimh Dé Céadaoin Ash. Murab ionann agus carnaval i Rio nuair a roghnaíonn na escolas de samba téama nua gach bliain, tosaíonn carnabhal in Oruro le diabhal diabhal nó damhsa. Is é an diaibléad a dhéantar le gnáth-théite bliain ó shin gan athrú ó laethanta coilíneachta.

Ina dhiaidh sin tá na céadta diabhal i gcostas mistéireach.

Tá gruaig fhada ag na maisc throm agus tá siad i gcodarsnacht leis na mascanna scanrúil a chaitheann na diabhaláin seodaí bréagtha snasta agus spúnáin órga. Idir na grúpaí diabhal damhsóirí atá cóirithe mar mhoncaí pumas agus feithidí a chaitheamh ar an gceol ó bannaí práis, nó píopaí nó drumadóirí. Tá an torann ard agus brónach.

As na damhsóirí diabhal tagann Síne Supay , bean chéile an Diabhal, a damhsaíonn rince seductive chun Michael Archangel a mhealladh. Timpeall a cuid damhsa baill na gceardchumainn oibrithe áitiúla, tá siombail bheag acu ar a gceardchumann, mar shampla píobáin nó sluasaid. Damhsóirí a bhí cóirithe mar Incas le géagaire coise agus gréine agus gréine ar a gcuid cófra damhsa mar aon le rinceoirí a bhí cóirithe mar na sclábhaithe dubha a d'iompórtáil na Spáinneacha le hobair sna mianaigh airgid.

Feictear na baill teaghlaigh atá faoi stiúir na matriarchs i gúnaí buí le hordú: an chéad uair a thagann na fir a cóirithe i dearg, teacht ar na h-iníonacha glas arís agus lean na mic i gorm.

Damhsaíonn na teaghlaigh a mbealach chuig an staidiam peile ina dtarlaíonn an chéad chuid eile den cheiliúradh.

Tá dhá dráma a thosaíodh, mar imríonn mistéireach meánaoiseach, achtaithe. Léiríonn an chéad conquestadores an Conquest na Spáinne. Is é an dara ceann an bua a bhí ag Michael Archangel nuair a bhuail sé na diabhal agus na Seacht gCreasaithe Marbh lena chlaíomh lasracha.

Fógraíodh torthaí an chathailigh Pátrún na Mianadóirí, an Virgen del Socavon agus na damhsóirí ag canadh hyman Quecha.

Tá carnabhail Oruro os cionn 200 bliain d'aois agus meastar gur fhéile reiligiúnach thábhachtach é - chomh tábhachtach gur aithnigh UNESCO é mar cheann de na Masterpieces de Oidhreacht Bhéil agus Inláimhsithe na Daonnachta. Cé gur fhéile dúchasach é uair amháin a bhí ag ceiliúradh na déithe Andean nuair a tháinig na Spáinne, rinne Caitliceachas agus mar sin d'éirigh sé le deilbhíní Críostaí.

Sa lá atá inniu tá sé ina meascán de thraidisiúin phaganacha / dúchasacha chomh maith le siombalachas Caitliceach a chuimsíonn deasghnátha timpeall na Maighdean de Candelaria (Maighdean na Socavón), a cheiliúrtar ar 2 Márta. Cé go bhfuil daonra láidir Caitliceach ag Meiriceá Theas, bhí go leor de na ceiliúradh is mó uair seandachtaí dúchasacha a tháinig chun cinn chun an chreideamh Caitliceach a ionchorprú. Tá sé seo fíor freisin do Lá na Máthar, a tháinig chun cinn i Lá Críostaí na Naomh Uile.

Cé go bhfuil na tagairtí do choimhlint na Spáinne agus do staid na ndaoine póilíneachta bochtaineacha an-soiléir, tá an fhéile seo bunaithe ar an searmanas réamh-Colonial a thabharfaidh buíochas leis an máthair domhain Pachamama . Déanann sé comóradh ar na hiarrachtaí a bhí ag an dea-olc agus an t-olc agus thug na sagairtí Caitliceacha luath cead dó leanúint le forleagan Críostaí chun iarracht a dhéanamh na daoine dúchais áitiúla a shlánú.

Leanann ceiliúradh carnaval ar feadh laethanta de réir mar a théann na damhsóirí diablada isteach i ngrúpaí níos lú agus leanann siad ar aghaidh ag damhsa timpeall tinte ealaíne. Tagann lucht féachana leis an bpróiseas ag pointe ar bith agus le tomhaltas beoir láidir Bolaive agus an chicha an-chumasach a dhéantar ó ghránaigh choipthe agus arbhar a bhíonn siad gráinseach. Codlaíonn go leor i doirse nó nuair a thagann siad go dtí go dtéann siad suas agus iad ag ceiliúradh. Má tá sé i gceist agat a bheith in Oruro nó ag aon cheann de na bailte a cheiliúrann Carnabhal, lean na réamhchúraimí sábháilteachta bunúsacha: