Pioc Lucha Uluwatu's Kecak agus Dóiteáin Damhsa

Uluwatu, Bali - Trippy, Turasóireachta Feidhmíocht Chultúrtha

Tá Pura Luhur Uluwatu fíor-thábhachtach do mhuintir oileáin Indinéisis Bali , mar go bhfuil sé ar cheann de na temples treorach naofa Bali ( kayangan jagat ) a chosnaíonn an t-oileán ó bhiotáille olc san iardheisceart.

Tá sé seo gar do olc, is dócha, go gcuireann caomhnóirí an teampall chun a cheangal go gcaithfear sasongs nó sarongs speisialta a chaitheamh, mar a cheapann siad go gcosnófar cuairteoirí ó thionchar olc.

(Mura dtugann tú do chuid féin, ná bíodh imní ort - is féidir na nithe seo a fháil ar iasacht ag geata an teampall.)

Seachas an tábhacht mhór seo, is é Uluwatu suíomh ar cheann de na léirithe cultúir is suntasaí de Bali: an snámh agus an damhsa kecak a chuireann an epic cáiliúil Ramayana Hindu in oiriúint, agus imríonn sé amach i gcoinne luí na gréine taibhseach Balinese.

Ag dul isteach i Pura Luhur Uluwatu

Feicfidh tú sula dtosaíonn an damhsa kecak - tosaíonn an taoide turasóireachta ag fás thart ar 4in, mar a thugann na busanna turasóireachta lucht féachana kecak ó óstáin go leor Bali .

Ag dul isteach i Pura Luhur Uluwatu - agus ar deireadh thiar, ag féachaint ar fheidhmíocht kecak - beidh costas ort beagán: faoi IDR 40,000 (thart ar US $ 3) le haghaidh iontrála isteach i bhforais an teampall, agus IDR 100,000 (thart ar US $ 7.50) don fheidhmíocht kecak féin. (Léigh faoi airgead agus athruithe airgid i Bali le haghaidh tuilleadh eolais.)

Iarrtar ort freisin sarong a chaitheamh má tá do chuid éadaí ró-ghearr; iarrfar ort sash a chaitheamh timpeall do choim in aon chás.

(Léigh faoi etiquette i Bali le haghaidh tuilleadh sonraí.)

Is é an bealach atá caite le Pura Luhur anuas agus go dtí an amphitheatóir kecak atá crainn agus tá sé ag infested le moncaí ciatachachacha ar mhaith leo rud ar bith a ghlanadh. Tugann comhartha ag an mbealach isteach rabhadh do chuairteoirí a gcuid jewelry, eyeglasses agus earraí luachmhara eile a chur ar shiúl chun a chinntiú nach bhfaighidh na moncaí iad ar dtús.

An Teampaill Pura Luhur Uluwatu

Tógadh an teampall ag Uluwatu ag an Gúrú Iosálach Hindu Empu Kuturan sa 10ú haois. Seacht gcéad bliain ina dhiaidh sin, chuir an Gúrú Niratha leis na temples ar an suíomh.

Ciallaíonn " Ulu " ceann, agus ciallaíonn " Watu " carraig; Seasann an teampall ag "ceann an charraig" os cionn aill fhada ag ardú dhá chéad troigh os cionn an Aigéin Indiach.

Tugann an teampall dearcadh iontach ar an bhfarraige a bhriseann i gcoinne bonn na n-aillte thíos, agus luí na gréine go hiomlán in-fhéin. (Amharc ar an físeán Instagram seo de mo chuairt dheireanach chuig Uluwatu, ag glacadh le dearcadh na farraige i bhfad níos faide thíos, a thonnta ag fulaingt in aghaidh an aill.)

Le haghaidh dearcadh héileacaptar a chuireann tuiscint ar na temples, na damhsaí agus cultúr an oileáin, léigh níos mó faoi chultúr saibhir Bali. Léigh ár dtreoir do temples Bali freisin, le haghaidh comhthéacs breise.

Kecak agus damhsa tine

Mar sin féin, is é an chuid is tábhachtaí de champa teampall a thagann as a léiriú oíche agus i damhsa dóiteáin.

Tá " Kecak " díorthaithe ó dhéiminteal Balinese d'aois ar a dtugtar an sanghyang - rince trance a thiomáint ag seanadh athchleachtach na rannpháirtithe. Ina fhoirm ársa, chuir an sanghyang in iúl mianta na déithe nó na sinsear.

Sna 1930í, rinne cuairteoir na Gearmáine athchóiriú ar an sanghyang isteach ar fheidhmíocht níos mó eolaíoch - ag cur ar shiúl le gné spioradálta an damhsa agus é a thógáil timpeall eipiciúil Hindu Ramayana.

Níl aon uirlisí ceoil á n-úsáid i bhfeidhmíocht kecak - ina ionad sin, aimsíonn tú thart ar tríocha fear lom-chasta ina shuí i gciorcal, ag rá "chak ... chak ... chak" go rítheúil agus go hintéiseach . Is é an t-éifeacht iomlán a bhíonn ag trance-inducing - guthanna athchleachtacha agus cultacha taistil a chruthaíonn taithí ilmheán trippy.

Imríonn an fheidhmíocht amach mar a leagann an ghrian, agus cuimsíonn an toradh taispeáint ollmhór dóiteáin atá ríthábhachtach don phlota. (B'fhéidir gur mhaith le cuairteoirí ag caitheamh ábhar inadhainte suíochán níos airde a fháil sna seastáin.)

Maidir leis an méid a mbeifí ag súil leis an fheidhmíocht fhíorchumhachta , téigh go dtí an chéad leathanach eile.

Bíonn an fheidhmíocht kecak ag Pura Luhur Uluwatu ar siúl i gcéim ciorclach, timpeallaithe ag bleachers a théann suas le deich troigh os cionn na talún chun dearcadh maith a thabhairt do gach duine.

Chun cuidiú le lucht féachana kecak Uluwatu nach bhfuil aithne acu ar Ramayana, tugtar bileoga achoimre do bhaill lucht féachana os comhair an seó. Téann an plota mar seo:

Rama agus Sita

Tá Rama, prionsabal ciallmhar agus oidhre ​​dlíthiúil ríchathaigh Ayodha, as láthair ó réimse a athar Dasarata.

Gabhann a bhean chéile álainn, Sita agus a dheartháir níos dílis Laksamana leis.

Agus é ag dul trasna foraoise na Dandaka, tugann Róimhín an Róimhín spotaí do Shita agus d'iarrachtaí uaidh í. Éiríonn leas-Marica Rahwana féin mar fhianna órga chun cur le Rama agus Laksamana.

Ansin, athraíonn Rahwana ina sean-fhear chun amadán a dhéanamh ar Sita i dtreo ciorcal draíochta de chosaint atá leagtha síos ag Laksamana - dá bhrí sin, tá Sita ag dul ó chroí go dtí réimse Rahwana de Alengka.

Fágann Rama agus Laksamana go bhfuil an mheabhlú ró-dhéanach; a chailltear san fhoraois, bíonn siad ag teacht leis an rí moncaí Hanoman, a mhionnann a fhírinneacht agus go dtéann sé ag cuardach Sita.

Féile an Dúin Hanoman

Faigheann Hanoman Sita i Alengka. Tógann an rí moncaí fáinne Rama chuig Sita mar chomhartha a theagmháil lena fear céile. Tugann Sita a hairpin do Hanoman a thabhairt do Rama, chomh maith le teachtaireacht go bhfuil sí ag fanacht lena tarrthála.

Marvels Hanoman ag áilleacht Alengka, ach tosaíonn sé a mhilleadh.

Gabhann ollsheirbhísí Rahwana Hanoman agus ceangail dó é a loscadh. Úsáideann Hanoman a chumhachtaí draíochta chun éalú ó bhás áirithe. Anseo, críochnaíonn an fheidhmíocht.

In ainneoin impleachtaí stairiúla agus cultúir na feidhmíochta, tá feidhmíocht cheangail Uluwatu docht do thurasóirí. Tá an t-éalú lag de Hanoman le héifeachtaí amhairc, agus na haisteoirí a ghlacann Hanoman, Rahwana, agus na fathaigh ag casadh suas go héasca.

Ar an gcéad oíche a chonaic mé, chuaigh Hanoman suas le turasóir maol Gearmánach sa tsraith tosaigh agus chuir sé ceann an duine i gcroí, chun siamsaíocht gach duine. An dara uair a bhreathnaigh mé blianta ina dhiaidh sin, bhí cead ag stooces Rahwana an ceathrú bhalla a bhriseadh agus óráidí cumaisc a dhéanamh i mBéarla briste don lucht féachana.

Ag dul chuig Uluwatu

Tá Uluwatu ag deireadh thiar theas Bali, aon mhíle déag ó dheas de Kuta. Tógfaidh do tacsaí nó turas ar cíos an Seachbhóthar ó Kuta, ag dul chuig Nusa Dua síos an bhóthair Jalan Uluwatu. (Suíomh Pura Luhur Uluwatu ar Google Maps.)

Ba é an bealach is fearr chun Uluwatu a fháil ná turas a shocrú le d'óstán nó d'oibreoir taistil. Más gá duit go hiomlán an bus áitiúil ar a dtugtar an bemo a ghlacadh , marcaigh an Tegal dorcha gorm ó Kuta go Jimbaran, gabháil tacsaí ansin ar fad chuig Uluwatu.

Tá sé níos deacra teacht ar ais mura bhfuil aon turas ar siúl agat roimh ré. Is féidir leat triail a bhaint as turas ó aon cheann de na folks a fhágann tú ag an am céanna.

Socraíonn go leor oibreoirí turas idirbheart le lucht siúil, pacáistiú feidhmíocht Uluwatu kecak le dinnéar ar an trá i Jimbaran in aice láimhe.

Chun tuilleadh eolais a fháil maidir le dul timpeall an oileáin, léigh ár forbhreathnú ar iompar i Bali .