01 de 07
Sé Teampall as na mílte chun cuairt a thabhairt i mBagan
Le cuairt a thabhairt ar na mílte stupas agus payas, níl aon bhealach ar bith is fearr is féidir le bailiúchán na temples a fheiceáil . Aithnítear gurb iad na temples sa liosta seo an ceann is mó, is áille agus is coitianta de chuid Bagan, agus ba chóir go gcuirfí iad san áireamh in aon tairiscean teampall Bagan teampall a mhaireann níos mó ná lá.
I rith teampall leath-lae, deir mo threoir Aung Kyaw Moe go bhfuil tú ag stopadh le dhá stad: "Ar feadh turas leath-lae, tabhair cuairt ar Shwezigon agus Ananda temples," a deir an tUasal Aung. "Má tá tú cheana féin ar an dá áit seo, tá sé ceart go leor." Le haghaidh turais níos faide, socraigh do bataí teampall ar fud na spotaí atá liostaithe anseo.
Díreach cúpla focal comhairle: do dhá cheann de na temples (Htilominlo agus Shwesandaw), cinnteoidh cigirí áitiúla go cinnte má bhíonn pas teilifíse bailí Bagan agat; d'fhéadfadh seiceálacha randamach a dhéanamh freisin in áiteanna eile. Agus má tá tú ag pleanáil na sé cinn a fheiceáil in aon lá amháin, roghnaigh rogha iompair Bagan a fhaigheann tú timpeall is tapúla (carr le tiománaí, tá; capaillíní, ifreann).
Chun greim a fháil ar theanga ceilte Myanmar temples, léigh ár mbileog cheat teampall beag. Le haghaidh taistil teampall eile, féach an liosta seo de na templaí Bagan le dearcadh luí na gréine .
02 de 07
Shwezigon Temple: An Stupa a Thosaigh sé Gach
Níl aon chomhtharlú i gceist leis an gcéanna atá le Shwedagon i Shuangagán i Yangon ó dheas. Tar éis críochnú Shwezigon i 1086 AD, bhí siméadracht agus áilleacht an teampall mar mhúnla do go leor temples eile a tógadh ar fud na h-Impire. Shwedagon - an upstart a críochnaíodh ceithre chéad bliain ina dhiaidh sin - d'fhéadfadh sé a bheith níos mó ná a spreagadh i méid agus áilleacht, ach tá tionchar a bhí ag a réamhtheachtaí ar a shon sin.
D'ordaigh an rí bunaithe iontach Anawrahta agus a chríochnaigh a chomharba Kyansittha, léiríonn dearadh Shwezigon tionchar an dá ghlúin. Cosúil le Shwedagon níos ó dheas, bhí Shwezigon mar thalamh coisithe inar féidir ríthe a ghléasadh, nó a bhuíochas a ghabháil le haghaidh rath: bhí an cúinne thiar theasach ar fáil le haghaidh pénaí den sórt sin.
Léiríonn ainm an teampall an cuspóir seo: "Ciallaíonn sé seo órga, ciallaíonn zigo talamh nó bua," mhínigh an treoir a thug an tUasal Aung. "Má bhí ábhar tábhachtach ag an rí, bhí siad ann chun guí a dhéanamh ar a bhfuil siad ag iarraidh a dhéanamh - beidh a mianta á gcomhlíonadh."
Timpeall spórt ollmhór 160-chos-ard órga, gheobhaidh tú sraith de phailliúin eile a sheirbheáil chun críocha sacraimintiúla agus oideachais araon. Taispeánann pailliún dioramas ar an chéad teagmháil leis an mBúda leis na Ceithre Sights; gnéithe eile sraith de babhlaí alms a eagraítear i bhfáinne, áit ar féidir leat iarracht airgead a shoot isteach i mbabhla.
Tá Shwezigon ina lárionad do adhradh nat (spiorad) freisin; Deilbhíní Tithe Foirgníochta Iniata a léiríonn 37 nathanna aitheanta Myanmar, áit ar féidir le muintir na háite oidhreacht a dhéanamh ar a n-pátrún nat le haghaidh cosanta nó iarratais
03 de 07
Teampall Htilominlo: Ode go Umbrella
Rí Htilominlo (a reáchtáladh 1211 go 1235AD), d'éirigh an leanbh is óige de chúigear mhac ríoghaiseach don Rí Sithu II, a réimeas de réir searmanas superstitious, áit a thit scáth an Rí ina dhroim. Léiríonn ainm an Rí agus an Teampaill an ócáid - ciallaíonn "hti" ("scáth"), "min" (rí), agus "lo" (mothú iontach) a chuirtear le chéile gur roghnaigh an scáth an Prionsa an chéad rí.
Níl an teampall is mó i mBagan, ach is cinnte go bhfuil sé ar cheann de na cinn is áille. Ardaíonn an spiorad 150 troigh os cionn tuath na Bagan, agus tá gach ceann de na ceithre thaobh os comhair na dtreoracha cardinalacha a thomhas thart ar 140 troigh ar fud. Tá balla imlíne thart timpeall ar theampall Htilominlo Temple le stallaí margaidh ag díol saothar ealaíne, éadaí agus cuimhneacháin éagsúla, rud a thugann atmaisféar margaidh don chlós teampall.
Déanann brící dearga suas struchtúr balla agus teampall: tá an chuid is mó de na brící nochta, ag nochtadh brící cothrománach agus ingearach malartach le moirtéal beag idir. Léiríonn taobh istigh an teampall ceithre fhigiúr óg Buddha atá os comhair gach ceann de na treoracha cardinal. Tá na seomraí ceangailte le hallaí atá línithe le frescoes a léiríonn saol agus amanna Buddha.
Faigh tuilleadh eolais faoin Rí agus a theampall ainmneacha san alt seo ar an Teampaill Htilominlo .
04 de 07
Ananda Temple: an Teampaill Foirfe amháin
Is é an Teampaill Ananda struchtúr ardeaglais-mhaith le beagán comhionanna i mórán agus statú spioradálta i mBagan.
D'ordaigh King Kyansittha - mac Anawrahta agus an pátrún tar éis críochnú Shwezigon - tógáil Ananda Temple, a chríochnaigh 1105AD. D'éirigh le cúpla scéalta dorcha a bheith i bhfód agus foirfeacht fhoirm Ananda.
Ar dtús, tugadh ráthaíocht ar Ananda go raibh na manaigh ailtireachta de Ananda maraíodh tar éis críochnú an teampall, lena chinntiú nach bhféadfaí teampall foirfe eile a leanúint i ndiaidh a chéile. Ar an dara dul síos, bhí sé ar intinn ag Kyansittha go bhfuil sé féin curtha faoi stiúir beo in árasán aisghabhála Ananda, ach ní raibh sé ach ag éirí as an scéal ag a mhinisteoir Shin Arahan.
"Más mian leat teampall a thógáil mar áit naofa, ná cuir isteach duit féin!" Léiríonn an tUasal Aung Shin Arahan ag cur in iúl don rí. "Má dhéanann tú, ní teampall a bheidh ann, beidh sé ina thuama."
Is cosúil go bhfuil croí na Gréige ag plean urláir Ananda, le hallaí a théann amach chuig na ceithre treoracha cardinalacha, a thagann ó halla le ceann de cheathrar Buddhas, atá thart ar naoi troigh ar airde agus déanta as adhmad óg. Tá na hallaí ceangailte le sraith uathúil de dhá halla: tollán istigh atá in áirithe do úsáid an ríoga teaghlaigh, agus an taobh amuigh d'úsáid manach agus devotees eile.
In ainneoin na cloiche trom agus na bríce a dhéanann struchtúr Ananda Temple, bainistíonn an dearadh go géilliúil go bhfaighidh sé go bhfeictear aerálacha dea-aeráilte agus dea-litte a nascann na hallaí chuig an gceart taobh amuigh den ghaoth agus an solas a scaipeadh in Teampaill Ananda, rud a choimeád taitneamhach in ainneoin an tuilte de thurasóirí teochta ag dul tríd na hallaí.
05 de 07
Teampall Dhammayangyi: Bad Karma
Thóg an t-údar Narathu teampall is mó ollmhór de chuid Bagan, a tháinig chun na ríchathaoir trí mharú a athar Alaungsithu, agus dá éis sin bhí sé á mharú féin. Le linn a reachtaíochta ghearr idir 1167 agus 1171AD, rinne Narathu iarracht karma a fhógairt tríd an teampall is airde i Bagan ar fad a thógáil.
Tá Dhammayangyi uathúil ar a cruth pirimídeach, an t-aon teampall den sórt sin i Myanmar ar fad; léiríonn an obair bríce na caighdeáin a d'fhéadfadh a bheith ar ardchaighdeán a shocraigh Narathu do na ceardaithe a d'éirigh leis.
"Bhí Narathu ag iarraidh go mbeadh Dhammayangyi níos airde ná an teampall is airde, níos fearr ná an t-ollmhór [Ananda Temple]," a mhínigh an tUasal Aung. "Sin an fáth go raibh sé i gceannas ar na maighnigh a gcuid brící a dhúnadh go dlúth. Seiceálfadh an maoirseoir le snáthaid - más féidir é a chur isteach le snáthaid, go maraíodh na maighnigh."
Mar gheall ar a leithéid de bloodthirstiness thug sé a chiorcal iomlán a réimeas, ach ceithre bliana ina réimeas. Tar éis dó a banríon na Srí-Lánáine a mharú i gceannas ar rage, bhí muintir Narathu féin á mhurtú ag milleoirí a chuir a athair-i-bprionsabal as a chéile. Nuair a d'éirigh sé, ní raibh Dhammayangyi neamhiomlán - agus fhanfaidh sé ar an mbealach sin ó shin.
"Níl aon mhaisiúchán speisialta taobh istigh de Dhammayangyi; ach go leor bats, tá an boladh taobh istigh an-mhaith," a insíonn an tUasal Aung dom. "Fiú na daoine áitiúla nach n-éireoidh siad gan dul trasna luí na gréine - cheapann siad go bhfuil an teampall sásta.
06 de 07
Manuha Temple: Halla na Sadachta
Arna ainmniú tar éis an rí-Mhíofa a d'éirigh as a thóg sé, tá ceithre íomhánna ollmhór Buddha ag Manuha, trí cinn os comhair agus ceann amháin ag teacht ar ais sa chúl. Uathúil i measc na temples Bagan, tógadh Manuha ag rí conquist ina gcónaí sa deoraíocht.
Rí Manuha, a ndearna an rí rí Anawrahta an 11ú haois, a raibh a Ríocht Sinón ó dheas ó Bagan, ina chónaí sna blianta beaga anuas faoi ghabháil tí i mBagan. Dhíol sé fáinne rubaidh chun na cistí a bhí riachtanach chun an teampall a bhfuil ainm aige anois a thógáil: teampall fada ceithre sheomra ina bhfuil trí íomhánna suí Buddha atá os comhair an oirthear, agus íomhá Búda amháin ag dul siar agus ceann os comhair an taobh thuaidh.
Seasann na trí íomhánna Buddha atá os comhair an oirdheisceart i dtréimhsí teoranta le huasteorainneacha a bheith níos airde ná cinn na n-íomhánna (tá an bonn Búda ag ardú 46 troigh ar airde, agus tá an Buddhas taobh le 33 troigh ar airde). Creideann daoine áitiúla gur tógadh an Buddhas chun machnamh inmheánach an Rí Manuha a léiriú: tá "súile agus liopaí míshásta" ag duine ina suí ar Bhúda, mar a mhíníonn mo threoir, agus tá cófra clúdaithe ag ceann eile a léiríonn an fearg a bhain Manuha taobh istigh dá chroí.
Léiríonn an íomhá Buddha cúlbhá atá 90-chos ar chúl an Búda ar a leaba bháis, mar chabhair chun machnamh a dhéanamh ar nádúr a bheith ann. Mhínigh an tUasal Aung - "Fiú amháin an Búda, bhí sé le bás aon lá," a dúirt sé liom . "Níl aon mhaitheas speisialta - má tá breith ann, beidh bás ann. Má dhéanaimid go leor gníomhais maith, agus má chleachtadh muid an smaoineamh ceart cheana féin, ní bheidh eagla ort ar bhás.
07 de 07
Shwesandaw: An Sunset Stupa
Is é Shwesandaw ceann de na cúig temple tite a bhfuil cead ag cuairteoirí a dhreapadh (is iad na cinn eile Thitsa Wadi, South and North Guni, agus Pyathatgyi), ach is cosúil go bhfuil na tuairimí óna cúig ardán comhchruinnithe is fearr ar fud Bagan.
Staidéar géar ag teacht suas ón mbonn go dtí an ardán uachtair; tugann bannister cruach roinnt ghiaráil do dreapadóirí le céimeanna níos lú ná cinnte. Ón mbonn go dtí an barr ag an mbarr, tá Shwesandaw ag 328 troigh; ag an ardán uachtair idir 200-300 troigh san aer, tógann lucht siúil tuairimí Abhainn Ayeyarwady san fhadtéarma, chomh maith le foirgnimh atá gar do dhóigh, ina measc Teampall Thatbyinnyu (ní féidir é a chailleann, is é seo an teampall is airde de Bagan ) agus Músaem Seandálaíochta Bagan.
D'fhág an crith talún a tháinig i dtoll a chéile freisin ar Bagan freisin ar Shwesandaw: is é macasamhail eile a bhí le feiceáil i rith na tremors (is é an t-am bunaidh atá lonnaithe go sábháilte anois sa Mhúsaem Seandálaíochta). Tá an teampall ag iarraidh na céadta faoiseamh cré a bhfuil íomhánna acu ó na Jataka Tales.
Tá Shwesandaw oscailte ar feadh na bliana, ach ar na seomraí is fearr ar fud an domhain, téigh i rith shéasúr an gheimhridh idir Samhain agus Feabhra, nuair a bhíonn an spéir soiléir agus is é an infheictheacht is fearr agus is gile. Ba chóir duit do chuairt a chur ar an am céanna i gcomhthráth le gréine nó luí na gréine, nuair a dhéanann an ghrian dromchlaí brící na temples in aice láimhe aibí, mellow orrange.