Réamhrá don Fhéile Seán-Chaitheamh Seapánach i mí Feabhra
Breathnaítear ar Setsubun, féile caitheadh na Seapáine chun tús an earraigh a cheiliúradh, gach bliain ar 3 Feabhra i rith na Haru Matsuri (Féile an Earraigh).
Is maith le ceiliúradh Lunar New Year ar fud an domhain , meastar gur tús nua nua é Setsubun. Is deis é a fháil réidh le biotáillí olc a thugann breoiteacht agus cosc ar fhortún maith. Agus cad iad na biotáillí olc is mó a bhfuil eagla orthu?
Pónairí, ar ndóigh!
Ní hamháin aon pónairí. Tá pónairí soighe róstacha ar a dtugtar fuku mame (pónairí fortune) amach as an doras i dtreo na biotáille olc gan choinne - agus uaireanta ba shinsearach den teaghlach a ainmníodh chun masc a dhéanamh agus imreoir a imirt don ócáid.
Tá ceiliúradh Setsubun tar éis éirí a bheith spraoi, cúrsaí caotic i roinnt cathracha. Tá sluaiteoirí ag iomáint agus ag borradh le haghaidh pónairí (tá an-ádh orthu), duaiseanna, agus saorghnátha a chaillfear ó chéimeanna poiblí - go minic le hóstach cáiliúla. Faigheann na himeachtaí teilifís, urraíocht, agus cuirfear chun cinn go mór iad.
Mar a tharla le go leor laethanta saoire, is é an rud a bhí uair amháin ina dóiteán traidisiúnta a rinneadh sa bhaile mar ócáid an-tráchtála. Díolann siopaí maisc agus pónairí soighe pacáistithe le linn an tséasúir.
An bhfuil Saoire Poiblí Setsubun ann?
Cé go ndéantar féile caitheamh beanú na Seapáine a cheiliúradh i go leor athruithe ar fud na tíre, ní aithnítear go teicniúil é mar shaoire oifigiúil oifigiúil.
Beag beann ar bith, chomh maith leis an Seachtain Órga agus Breithlá an Impire , meastar go bhfuil Setsubun ina fhéile thábhachtach sa tSeapáin . Bíonn trúpaí daoine ag bailiú ag temples Búdaithe agus bíonn bréagáin Shinto ag piocadh suas agus ag caitheamh pónairí soighe róstáilte. Tugann siad cuairt ar shrines freisin chun guí ar shláinte agus dea-fhortún tar éis pónairí a chaitheamh sa bhaile.
Ag Ceiliúradh Setsubun ag Baile
Ceaptar Setsubun go poiblí le fervor, ach is féidir le teaghlaigh aonair traidisiún mame maki (caitheamh bean) a dhéanamh sa bhaile.
Má bhíonn aon ainmhithe stoidiaca céanna ag baill fireann den teaghlach leis an mbliain nua, bíonn siad ag imirt an ogre atá ag iarraidh teacht isteach agus trioblóid a chur faoi deara. Mura bhfuil comhartha ainmhithe ag duine ar bith, mainneachtainíonn an fear fireann sinsearach don ról.
Caithfidh an duine a roghnaíonn an chuid de spiorad ogre nó olc a imirt masc éagobhsaí agus déanann sé iarracht teacht isteach sa seomra nó sa bhaile. Tógann gach duine eile pónairí orthu agus labhraíonn siad, "Amach le olc! I bhfortún!" leis an dá thromchúiseach, agus i gcás leanaí, giggles roinnt.
Nuair a bhíonn an "deamhain" á thiomáint amach, cuirtear an doras ar an teach i gcineál siombalach, "dul amach agus fanacht amach!" gesture. Tar éis an t-ogre a sheachaint go hoifigiúil, déanann na páistí súgradh chun dul isteach ar an spraoi agus an masc a chaitheamh.
Roghnaíonn cuid de na teaghlaigh dul chuig na línsí áitiúla chun tacú le setubun ar bhealach níos tráchtála. Má tá tú ag taisteal le linn Setsubun gan deis cuairt a thabhairt ar theach teaghlaigh, téigh go dtí scrín comharsanachta chun taitneamh a bhaint as leagan níos ciúine den saoire. Mar is gnách, bíodh spraoi agat ach ní chuireann siad isteach ar worshipers atá ann ar feadh níos mó ná deiseanna grianghraf.
Caitheamh Bean sa Phobal
Déantar searmanais phoiblí beo-chaitheamh ar a dtugtar mame maki le linn Setsubun le labhra agus seánna "gan a bheith sásta ! " (Faigh amach deamhain!) Agus " fuku wa uchi! " (Teacht i sonas).
D'éirigh le Setsubun Nua-Aimseartha a bheith ina n-imeachtaí urraithe, teilifíse le himeachtaí ó lucht leanúna suimiúla agus le cáiliúla náisiúnta éagsúla. Caithfear candy, clúdaigh le hairgead, agus bronntanais bheaga a thógaint chun an lucht féachana a spreagadh agus a bhrú chun na duaiseanna a bhailiú!
Ag ithe na Póna Setsubun
Uaireanta a chaitear Peanuts, ach iarrann traidisiún fuku mame (pónairí soighe rósta) le húsáid. Mar chuid den deasghnátha, itheann bean amháin i ngach bliain den saol. I go leor réigiún, déantar bean breise a chaitheamh le haghaidh dea-bheart chun siombail a dhéanamh ar shláinte mhaith sa bhliain nua.
Thosaigh an cleachtas ag ithe na pónaire soighe sa réigiún Kansai nó Kinki i ndeisceart na Seapáine, áfach, bhí sé iomadaithe ar fud na tíre ag siopaí a dhíol na pónairí soighe.
Traidisiúin Setsubun Eile
Nuair a mheastar é ar chineál Oíche Chinn Bhliana sa tSeapáin , tá daoine ag ceiliúradh ar chineál éigin de Setsubun sa tSeapáin ó na 1300í. Tugadh Setsubun isteach sa tSeapáin mar thsuina ag na Síne san 8ú haois.
Cé nach bhfuil sé chomh coitianta le pónairí a chaitheamh, tá cuid de theaghlaigh fós ag gabháil le traidisiún yaikagashi nuair a fhágann cinnirí sairdín agus sliabhán os cionn na doirse chun spiorad neamh-ghá a dhíspreagadh ó dhul isteach.
Go traidisiúnta, itheann rollaí sushi Eho-maki le linn Setsubun chun dea-fhortún a thabhairt. Ach seachas iad a ghearradh i bpíosaí sushi aon-bite mar is gnách, fágtar iad go hiomlán agus itheann siad mar rollaí. Meastar go bhfuil an gearradh i rith Bhliain Nua Lunar mí-ádh.
Ól ar mhaithe le ginger te as a theaghlaigh téamh agus le dea-shláinte. Má dhéantar traidisiúin dhian faoi deara, itheann teaghlach sa tost agus é ag tabhairt aghaidh ar an treo a dtiocfaidh dea-fhortún sa bhliain nua; déantar an t-ordachán a chinneadh ag siombail na stoidiaca na bliana.
I measc thraidisiúin na Sean-Setsubun bhí troscadh, deasghnátha creidimh breise ag shrines, agus fiú ag tabhairt uirlisí lasmuigh chun cosc a chur ar bhiotáille neamhbhréagtha ó iad a chaitheamh. Tá Geisha fós rannpháirteach i sean-thraidisiúin trí chaitheamh le bréagáin nó feistis mar fhir nuair a bhíonn cliaint le linn Setsubun.