Ceiliúradh Sean-Ghaeilge ceangailte le Torthúlacht agus Tús an tSamhraidh
B'fhéidir gur chuala tú faoi na Tinte Bealtaine, nó gurb é Bealtaine é i mí na Bealtaine i nGaeilge, ach cad é an scéal atá taobh thiar de seo? Féile ársa Bealtaine (is é seo an leagan Gaeilge den litriú, d'fhéadfadh sé a fháil freisin gur Ceiliúradh Paganach é an Ghaeltacht Anglicach, an Ghaeilge Bealltaine na hAlban nó an Manx Boaltinn agus Boaldyn ) atá ceangailte go príomha le hÉirinn, Albain, an Gaels, agus b'fhéidir Ceiltigh i gcoitinne.
Tá comhthreomhar áfach aige i go leor réigiún agus cultúr eile.
Bealtaine i Níos Fearr
Go ginearálta, tá féile na Bealtaine marcáilte ag tús an tsamhraidh, agus baineann sé go láidir le deasghnátha dóiteáin agus torthúlachta. Tá tinte tinte soilsithe, ag cur Bealtaine ar bun, maisiú sa bhaile le bláthanna, áiteanna chumhachta ar cuairt cosúil le toibreacha naofa, agus traidisiúin tipiciúil le ceiliúradh flúirseach ar shaol agus ar mhaireachtáil.
Breathnaítear an pointe leathbhealaigh idir equinox an earrach agus solstice an tsamhraidh, Bealtaine sa leathsféar thuaidh (agus dá bhrí sin ar dtús) ar an 1 Bealtaine. Mar sin féin, de réir saincheaptha ársa a chríochnaigh an lá ag luí na gréine, mar sin de, comóradh ceiliúradh Bealtaine ar tráthnóna 30 Aibreán, go minic go maireann go léir tríd an oíche.
Chomh maith le Samhain , Imbolc agus Lughnasadh, tá Bealtaine ar cheann de na féilte séasúracha. Fiú amháin in Éirinn nua-aimseartha, táthar ag súil go dtosóidh an tsamhraidh ar an 1 Bealtaine. Go traidisiúnta.
D'fhéadfadh na teochtaí a léiriú go soiléir, in ainneoin téamh domhanda.
Traidisiún na hÉireann Bealtaine
Is féidir féasta Bealtaine a aimsiú a luaitear arís agus arís eile i litríocht luath na hÉireann, rud a léiríonn a thábhachtaí (trí bharúil ar a lua), agus an t-eolas ginearálta maidir leis an méid a bhí ar siúl le linn na bhféile (agus dá bhrí sin níl míniú mionsonraithe ann).
Is cosúil go bhfuil roinnt eilimintí tábhachtacha de mhiotaseolaíocht na hÉireann ag Bealtaine nó timpeall Bealtaine, cé go bhféadfadh an chronology a bheith beagán amhrasach ag amanna.
Míníonn an staraí Geoffrey Keating, cé go scríobh sé sa 17ú haois, bailiú lárnach mór ag Cnoc Uisneach ar Bealtaine chomh fada leis na meánaoiseanna (tréimhse neamhshínithe gan choinne). Is cosúil go raibh íobairt i gceist le dia paganach, ar a dtugtar "Beil" i nótaí Keating. Faraor, ní sholáthraíonn Keating aon fhoinse agus ní thugann na harshaltaí níos sine trácht ar an gcleachtas seo - d'fhéadfadh sé go bhfuil "inspioráid" déanta aige ó fhicsean luath Éireannach anseo.
Eallach agus Tine
Is cosúil go bhfuil sé cinnte go measadh Bealtaine chun críocha praiticiúla go léir mar thús séasúr an tsamhraidh i sochaí talmhaíochta den chuid is mó. Ba é seo an dáta a bhí ar an eallach na seamanna a fhágáil agus iad a thiomáint ar féarach an tsamhraidh, agus d'fhág siad an chuid is mó den am a chaitheamh. Léiríonn sé freisin traidisiún ag teacht ó shochaí nach raibh socraithe go hiomlán go fóill - mar a léiríonn Frazer in "The Golden Bough", ní cosúil gur beag an tábhacht a bhí le dáta Bealtaine leis na barra atá ag fás, a bhfuil tábhacht ollmhór ag baint leis na tréadaigh.
Le linn na dtiomáineann eallaigh seo, rinneadh deasghnátha cosanta, agus bhí go leor dóiteáin ann.
Tá traidisiún ann, mar shampla, go mbeifear ag tiomáint eallaigh trí bhearna idir dhá choinnleán tine ollmhór. Cé acu gur mór a bhí an-mhór. Agus ní hamháin tráth reiligiúnach, ach freisin dea-am do na trédaitheoirí scileanna, prowess agus daring a thaispeáint. Leanann na leaganacha Gaelach de Chris LeDoux, mar sin le rá, mar aon amhras go leanfadh an-amhránaí maith.
Ach is dócha go raibh bunús an-phraiticiúil ag an deasghnách aisteach seo - tá smaoinimh ann go n-éileodh leis na tréadairí go dtéann na tréadairí go dtéann an t-eallach tríd an mbearna, chun paitinní a sheachaint chun long a léim (nó in áit bó) ar eagla go gcuirfí dóiteán. Cás "cleansing by fire" más rud é riamh a bhí ann.
Úsáidtear an fuinseog ó na tinte cnámh mar leasachán freisin. Agus rinneadh na tinte tinte de ... gearradh as fáis nach dteastaíonn uathu a ghlanadh ar aon nós don séasúr nua.
Mar sin, rinne sé go léir ciall praiticiúil go mór. Agus bhí spéaclaí ann freisin.
Ag imirt le Dóiteáin
Ar ndóigh, cuirfidh sé cnámh dóiteáin agus beidh na fir óga i ngleic lena chéile. Tar éis a léiriú cheana féin a bhfuil máistir ar an mbóistín, is é an t-am a bhí ann anois le roinnt mhaith. Labhraíonn na mealláin dóiteáin, léim trí na lasracha, déan iarracht na mná a luí. Sea, ba é an deasghnátha caorach é freisin - féachaint ormsa, a mban, cé chomh bríomhar agus is cúis liom!
Mar sin féin, áfach, úsáidfeadh na glúine níos sine na lasracha dá deasghnátha tí féin, den chuid is mó. Deirtear go ndearnadh na tinte sa bhaile a mhúchadh roimh Bealtaine, agus an teallach glanta ag brath ansin le sreangán dóiteáin a tógadh ó thine Bealtaine. Ag cur béime ar an mbanna laistigh den treibhe nó den teaghlach leathnaithe - go léir a roinnt an lasair chéanna, téann siad a dtithe aonair le cad a d'fhéadfaí a mheas mar an dóiteán céanna.
Maisiú na mBealtaine Bealtaine
Seachas tithe, go háirithe doirse agus fuinneoga, á maisiú le bláthanna, is cosúil gur cuid thábhachtach den cheiliúradh i go leor pobail an "Bush Bush". D'fhéach sé i gcodanna d'Éirinn suas go dtí deireadh an 19ú haois mar thraidisiún beo, bíonn sé seo go bunúsach i gcrann beag, le maisithe le bláthanna, ach freisin ribíní agus sliogáin. Bhí pobal pobail i mBaile Átha Cliath curtha ar bun i suíomh lárnach. Mar fhócas do fhéile.
Agus mar fhócas le haghaidh míshuim - bhí sé coitianta go leor do phobail in aice láimhe iarracht a dhéanamh steal a dhéanamh ar Bhusanna Bealtaine a chéile. Ag treorú ó iomaíocht chairdiúil le ceannairí briste ag amanna.
Le damhsaí ar fud Bush na mBealtaine, dún an bhó tar éis na bhféile agus an iarracht é a chur ar shiúl ... tá sé seo go mór ag cuimhneamh ar chustaim na Mór-Roinn a bhaineann le Poill na Bealtaine. Cé acu a threoraíonn roinnt taighdeoirí a chreidiúint gurb é Bealtaine Bush iarbhír a allmhairiú isteach in Éirinn, seachas traidisiún dúchais.
Ag imirt le Dóiteáin sna Bushes
Beidh a fhios ag léitheoirí na n-úrscéalta ard fantaisíochta (cosúil le "The Mists of Avalon") go raibh Bealtaine ina am ... sex. Tar éis dóibh a n-adrenalin a bheith ag sileadh, agus caidéalaíocht testosterone, agus cuid de ghlanadh ginearálta, rachadh na fir óga a chaitheamh suas na maidíní nubile agus bhí spraoi acu. Ó, go maith, mar is amhlaidh le haon imeacht mhór (smaoineamh ar fhéile Bealtaine mar fhéilte carraigeacha a gcuid ama), beidh tú seo i gcónaí. Ba í an chuid is mó a bhí mar chuid lárnach ná buille faoi thuairim duine ar bith. Is éard atá i gceist leis an traidisiún ná go gcreideann sé go ndéanfadh drúcht a bailíodh ar Bealtaine cleachtadh níos glaine den scoth.
Is minic a chuireann ceiliúradh nua-aimseartha Bealtaine agus neo-Pagáin béim ar an ngné seo, an bhfuil sé fíor nó glacfar leis, le go leor (leath-) nudity agus mar sin de.
Glactar leis seo arís le creideamh traidisiúnta i Mór-Roinn na hEorpa - bheadh Walpurgisnacht ar a dtugtar Bealtain sa Ghearmáin agus a bheith ina oíche ainmnithe do bhuachaillí a bhailiú timpeall cnámh teine agus a bhfuil ... gnéas fiáin. Ar ndóigh, ar ndóigh, leis an diabhal agus a chuid minions. Chuir Goethe an traidisiún seo isteach sa "Faust" agus an Brocken sna sléibhte Harz fós ag tarraingt na sluaite ar an oíche ...
Bealtaine in Éirinn Inniu
De réir mar a tharraing Éire ag ciceáil agus ag screamáil san aois thionsclaíoch, bhí féilte talmhaíochta ag teastáil ó shiúl. Agus chuaigh na daoine a bhfuil fréamhacha phaganacha nach nglac an eaglais Chaitliceach glactha acu níos tapúla. Mar thoradh air sin, tháinig deireadh le ceiliúradh Bealtaine i lár an 20ú haois den chuid is mó, agus is é na tine de na comharthaí is feiceálach den seanchas traidisiúnta. Agus ainm Gaeilge mhí na Bealtaine - Mí Bhealtaine .
Ní mór ach i gContae Luimnigh agus timpeall an Inbhear Mór ( Contae Chill Mhantáin ) custaim Bealtaine maireachtáil níos faide. I réimsí eile, rinneadh iarracht ar athbheochan. Tá féile dóiteáin ann anois ar nó timpeall Bealtaine ag Cnoc Uisneach.
Bíonn neamh-Pagans, Wiccans agus iad siúd atá fonn ar athchruthú (nó a chumadh) córas creidimh "Ceilteach" claonadh a dhéanamh ar Bhealtaine ar mhórán bealaí, chomh héagsúil leis na traidisiúin a bhaineann leo (a éileamh). De ghnáth is é a bhfuil daingniú saoil ann agus béim ar thús an tséasúir te. Nudity optional.