01 de 11
Mythconceptions Maidir le Pádraig
Naomh Pádraig ... tá mórán miotas agus míthuiscintí (ar mhaith liom cúnamh a dhéanamh le chéile mar "mythconceptions") timpeall naomh pátrún na hÉireann. Tá a fhios ag gach duine beagán den scéal, is cosúil. Ach tá na giotán seo fíor nó an bhfuil siad níos mó nó níos lú invented i hagiographies? Lig dúinn féachaint ar chuid de na hearráidí níos cothroime agus aitheanta go maith ...
- Naomh Pádraig - Gaeilge, Rugadh agus Bred?
- Fadhb Baile Bunaidh Phádraig.
- Saint, Canonized agus All ... nó Just Patrick?
- Pádraig - Misinéireacht Nuair a thagann sé i gCló Ghlas Erin?
- Naomh Pádraig, an Fear a thug an Chríostaíocht d'Éirinn ... nó Nach bhfuil?
- Taisteal ar fud na hÉireann? Nó bualadh? Nó Dhá Patricks?
- Is é an Man ... nó an raibh Criticism ann do Phádraig?
- C'mon, Patrick, Light My Fire - an Seas-Off ag Tara.
- An Seanscéal sin Maidir leis na Nathracha ... Rud Slippery.
- Ceiliúradh Breithlá Pádraig ar 17 Márta?
02 de 11
Ba í Naomh Pádraig Gaeilge
I ndáiríre - uimh. Bhí "pátrún neamhnáisiúnta" mar phátrún na hÉireann nó cad a theastaíonn uainn "Nua-Ghaeilge" sna huaireanta polaitiúla sin.
De bhrí gur eachtrannach é, inimirceach. De bhunadh neamhchinnte, d'fhéadfadh sé a bheith ó Bhreatain nó ón bhFrainc (cad atá inniu ann inniu), fiú an Spáinn. Agus tháinig an chéad uair mar dhaor.
D'fhéadfá a rá, áfach, gurb é an Ghaeilge é trí ghlacadh é, mar a shaolré is tábhachtaí a tharla in Éirinn agus d'athraigh Éire.
03 de 11
Bhí Naomh Pádraig na Breataine
Tá sé sin cinnte, ach is féidir. Is cinnte gurb é an pointe tionscnaimh is gaire do thrádáil Chríostaí a bhfuil tionchar aige ar an Róimh a tharraingt as.
Tugann roinnt beathaisnéisí cúlra Breatnais (agus fiú ainm), agus deir daoine eile go raibh sé as an oileán in aice láimhe (rud a chiallaíonn sé "Breataine" i dtuairim scaoilte).
Is é an rud atá ann go bhféadfadh Pádraig teacht ón mBreatain, ach freisin ón bhFrainc nó (ag pinch) ar leithinis na hIbéire. Is eachtra freisin ... nach bhfuil aon bhealach ann seo a chruthú, ar bhealach amháin nó ar an taobh eile.
04 de 11
Is Saint Canonized é Patrick
Níl, ní i ndáiríre - níor bunaíodh an próiseas chun duine éigin a chur ar "sainthood oifigiúil" (mar a fhios againn inniu) ach na céadta bliain tar éis Patrick a bheith ina Pádraig.
Sa chúigiú haois níos déine ná duine a bhí i gceannas ar shaol naomh agus "ag déanamh naomh", a shainmhínigh na comhchomhairlitheoirí áitiúla. Tháinig Patrick ina naomh trí mhealladh óna gcomhghleacaithe. Mar a bhí, de ghnáth, bhí ábhar snámha aige, ghlac an eaglais inniu air mar naomh.
Dála an scéil ... Níl an "uchtáil" seo ar phróiseas uathoibríoch ar bith ar bith, níl roinnt saint an-choitianta (Saint Christopher mar shampla) sách maith.
05 de 11
Tháinig Naomh Pádraig ar Éirinn mar Mhisinéara
Is ea, ach: Ní ar dtús - ina sceitse féin-bheathaisnéis, deir an " Confessio ", Pádraig a bheith á scaipeadh as a dhúchas dúchais agus ansin ag feidhmiú mar dhaor in Éirinn.
Anseo in Éirinn bhí cineál éigin de pháipéireacht aige, agus theith sé ar an taobh thoir agus dhírigh sé féin le reiligiún lánaimseartha.
Níos déanaí ina dhiaidh sin d'fhill sé ar Éirinn mar mhisinéara, le beannacht na Papa.
06 de 11
Chuir Naomh Pádraig an Chríostaíocht chun Éirinn
Tá brón orm, ach ní raibh sé ... tá sé soiléir go raibh Críostaithe in Éirinn sular thosaigh Pádraig a misean fiú.
Tá fianaise dhoiciméadach ann freisin go gcuirfí misinéireacht amháin ar a laghad chuig Éirinn sula ndearna an t-soiscéal a scaipeadh ag (an méid a bhí ansin) deireadh an domhain ar a dtugtar.
Ba é seo Palladius - agus b'fhéidir go bhféadfaí Palladius agus Patrick amháin a bheith ann .
07 de 11
Ach Ar Naomh Pádraig Ar deireadh, chuir an Chríostaíocht le hÉireannaigh na hÉireann
I mothú meafaprach, rinne sé, mar a bhí (beagnach) gan aisling ar chreidimh Phágáin ina dhiaidh sin agus go mall bhí Críostaí ag gach cuid den oileán.
Ach ní hé seo ach obair an duine amháin, d'fhoghlaim Patrick agus chuir sé a chárta misinéireachta féin ar an oileán. Is cosúil go bhfuair sé féin go mór i leath Tuaisceart an oileáin. In ainneoin go leor finscéalta a bhaineann le Pádraig ag beagnach gach cúinne den tír.
Ansin, b'fhéidir, b'fhéidir go raibh sé beannaigh leis an gcumas chun dé-nó fiú trilocate a dhéanamh. Nó ... bhí dhá Patricks ann .
08 as 11
Ba é Naomh Pádraig an t-Champion Champion of Early Christianity in Ireland
Ó ní, ní raibh sé - ba chóir duit " Confessio " Phádraig a léamh, gheobhaidh tú roinnt pasáistí a bheidh dírithe ar é féin a chosaint i gcoinne an cháineadh.
Cé nach bhfuil sé soiléir go leor faoi cad a tharla na critéir seo i ndáiríre. Mar sin, bhí sé faoi theine ó údaráis eaglais eile - le haghaidh transgressions fíor nó íomhánna.
09 de 11
Bhí Stádas ag Naomh Pádraig le hArd Ard Rí na hÉireann ag Tara
Sórtáil de ... bhain ceiliúradh earrach na bpáistí le soilsiú tine searmanais ar Chnoc na Tara , i láthair na huaire agus le beannacht an Ard-Rí . Dá bhrí sin ritheann an scéal ar a laghad.
Dúirt Patrick le seo agus chuir sé dóiteán paschal ar siúl díreach roimh an Tara ag tarlú - ar Chnoc na Sláine , go maith as an díobháil, ach fós i réimse amhairc Tara.
10 as 11
Naomh Pádraig Drove the Snakes From Ireland
Anois bheadh sé seo ina miracle go deimhin ... mar ní raibh aon nathracha in Éirinn riamh. Ar a laghad, níl an scéalta faoi Naomh Pádraig tar éis an t-oighear deiridh a bheith mar an fhianaise "anaithnidiúil" ach amháin le haghaidh na n-ábhar slithery, agus níor tugadh aon nathair dhúchasacha riamh a thaifeadadh. Mar sin, bheadh an t-iontas iontach aige ag tiomáint na kangaroos ón nGraonlainn.
Ach d'fhéadfadh go mbeadh gráin fhírinne taobh thiar de na hócáide dodhéanta - cuimhnigh go ndearna nathair an t-amadán a bhí air? Is siombail bhunaithe é an nathair do Satan, do pheaca agus do gach cineál rudaí neamh-Chríostaí.
Mar sin má léann tú "thiomáin Naomh Pádraig na nathracha ó Éirinn" mar "thiomáin Naomh Pádraig Paganachas as Éirinn", d'fhéadfá a bheith níos gaire don fhírinne.
11 de 11
Ar Lá Fhéile Pádraig, Ceiliúrann muid a Breithlá
Níl, ní dhéanaimid - is é lá féile naomh i gcónaí an lá a ghlac sé an coileach mortal seo agus chuaigh sé chun a luach saothair neamhaí a fháil. Dá bhrí sin, ba é an 17 Márta (ar a laghad go traidisiúnta) an lá a d'éag Patrick.
Is é Fíricí, níl a fhios againn fiú a lá breithe. Níor luaitear Pádraig riamh é, agus ní raibh a chuid beagálaithe ag déanamh suas ...
Ná bíodh imní ort, tá níos mó míthuisceana ann faoi Lá Fhéile Pádraig ...