Ag ceiliúradh "Oíche Shamhna" mar an Ghaeilge a úsáidtear chun ...
An bhfuil sé i ndáiríre fós ceiliúradh ar Samhain in Éirinn, sean-tús na bliana ar an oíche ón 31 Deireadh Fómhair go dtí an 1ú Samhain? Tá agus níl. Le páirceanna Oíche Shamhna agus féilirí ag siamsaíocht ar na maiseanna, agus le páistí Éireannacha ag dul i ngleic le cóireáil phumpcáin phlaisteacha, d'fhéadfá a bheith ag iarraidh a bheith ag smaoineamh go bhfuil Samhain marbh (leithscéal ar an bpointe). Ach stad ar dheis ann ... nach é seo an oíche amháin is féidir leis na marbh filleadh, de réir béaloideas na hÉireann?
Agus go deimhin a dhéanann siad, tá roinnt fáinne pháganacha acu fós ag roinnt custaim a breathnaíodh ar Oíche Shamhna Uile. Cé go gcaithfear a rá go bhfuil fabraic an traidisiúin ag caitheamh go tapa tanaí, go n-éascóidh saol Samhain agus Oíche Shamhna, agus an dara ceann ag teacht leis an lámh. Agus conas ba chóir Samhain a cheiliúradh, go traidisiúnta, mar sin féin? Lig dúinn breathnú ...
Cainteanna - Tinte De Chnána
Ba é gníomhaíocht lasmuigh tóir i mí na Samhna ná soilsiú cnámha tine ... literally "tine cnámha", de réir mar a bhí na hiarmhairtí d'ainmhithe a maraíodh gan úsáid a dhiúscairt go hiondúil. Bhuel, rud ar bith chun tú a choinneáil te ar oíche mar seo, d'fhéadfadh duine buille faoi thuairim.
I laethanta d'aois, áfach, lean seónna sách scanrúil - nuair a bhí na háiteanna ach glúine, fuair fir an chuid is mó píosaí gruaige agus thosaigh siad ag caitheamh ar a chéile. Ag iarraidh é a sheachaint ag an am céanna. Cineál dodgeball Éireannach do pyromaniacs. Tá bunús an "spórt" nó "deasghnátha" seo go hiomlán doiléir, cé go bhfuil sé mar phaganach.
Is annamh a bhíonn cnámha sa lá atá inniu ann ná go bhfuil cnámha ann, agus ní chuirtear isteach orthu - ach go gcuirfí boinn agus (i bPoblacht, ar a laghad neamhdhleathach) tinte ealaíne iad a dhéanamh neamh-inbhuanaithe, más rud é ach amháin maidir leis an stench agus torann. Is é Oíche Shamhna ceann de na huaire is gnóthaí do throidóirí dóiteáin na hÉireann (cé go bhfuil contúirteoirí ag timpeall an 12 Iúil i dTuaisceart Éireann ), agus déanann comhairleanna deireadh a chur le tine a chur go neamhdhleathach (agus go minic contúirteach, araon don timpeallacht agus do na tithe máguaird) suíomh san iarnóin.
Nach bhfuil tóir orthu.
Ag Déileáil Cóireáil - I gcás ina mbeidh Samhain Oíche Shamhna
I measc na bhféile traidisiúnta i mí na Samhna bhí grúpaí fir óga in éadaí, ag déanamh méid ollmhór torainn, agus ag dul ó dhoras go doras ag iarraidh ranníocaíochtaí a dhéanamh ar a gcuid scéalta. "Bagairt" an áitritheoirí a bhfuil rianta minic neamhghnácha orthu, d'iarr siad bia agus deoch - a bhí (níos mó nó níos lú) ar fáil go sona sásta. Tugadh "guisers", "vizards" (sic), hugadais nó buachaillí tuí ar na fir óga.
I gCill Chainnigh agus i gceantair eile bhí láir bhán ("láir bán", fear i éadaí capall) i gceannas ar an bpróiseas. Is cosúil go raibh iompar lóchrainn beagnach uilíoch i gcodarsnacht leis sin - bhí snáthaid snoite ag gach fear óg le coinnle, chun an bealach a shoiléiriú agus lucht féachana a mhothú. B'fhéidir gurbh é seo an tionscnamh "Jack O'Lantern".
Má theastaíonn uait do lantern Gaeilge féin a dhéanamh, téigh go díreach le gearrthóg mórmhéide, agus é a chóireáil de réir mar a bheadh pumpkin ag Oíche Shamhna. Tar éis cúpla nóiméad, áfach, tabharfaidh tú difríocht áirithe faoi deara - mura dtéann tú i bhfeidhm ar uirlisí cumhachta, déanfaidh sé lóchrainn ó shiorrapa a lán iarracht agus neart.
Wanderers Eile in Oíche Samhain
De réir béaloideas Éireann na hÉireann, b'fhéidir go dtéann tú go maith le daoine an-aisteach amach anseo agus go maith le linn na hoíche.
Gosts, sinnsear marbh, an pooka ... gach ceann acu ar bhá ag solas, ar an drochuair. I gcás nach mbeadh an t-éadrom a bhí ar fáil (nó atá ar fáil go nádúrtha ar fáil) leordhóthanach chun na spooks sin a chosc, rinne daoine cinnte go gcuirfí mearbhall ar "daoine eile" gan éadrom trí chóiriú a dhéanamh go hiontach.
Más rud é gur féidir leis na scéalta seanchairde a chreidiúint, ní raibh teacht ar an pooka , spiorad an-mhíchumasach, inmhianaithe ag am ar bith, ach níos mó ná mar is dócha ag Samhain. Bheadh an pooka le feiceáil i gceannas capall dubh, agus tabharfaidh sé turas duit sa bhaile. Go leor, ba chóir go mbeadh capall cainte ag rabhadh go leor, ach go raibh roinnt daoine daft (nó ar meisce) go leor chun glacadh leis an ardaitheoir. Nuair a bhí siad suite, fuair siad ansin nárbh fhéidir iad a dhíscaoileadh, agus go gcuirfeadh an pooka roinnt aicearraí trí bhrambles, fálta, gorse, agus cibé rud eile a d'fhéadfadh dochar dóibh agus iad a ghortú.
Agus má bhí tú i ndáiríre an-ádh, tháinig an pooka don mhórchluiche deiridh isteach sa loch nó abhainn is gaire, ag coinneáil an rothaí faoi uisce fada go leor chun a bhá.
Samhain Jokes Praiticiúla
Tinte de chlainne, taibhsí, lanterns, undead, éadaí, biotáilleacha míbhuntáistí - tá na comhábhair de Shamhna Oíche Shamhna ar fad ann. Bí ag smaoineamh ort - is fearr leat an t-am seo freisin. Cosúil le roinnt airgid a dhéanamh i bíobla nó i ndóigh, ansin fág an chéanna ar an reilig agus inis do gach duine gur féidir leis an té a thugann an leabhar ar ais le linn na hoíche an t-airgead a choinneáil. Cé go raibh lámh salach ag cuid acu, ag caitheamh éadaí spraoi agus ag breathnú ar an airgead féin ...
Beannaigh an Tí ag Samhain
Ba é ceann de na traidisiúin (cé go raibh níos mó Críostaí) i mí na Samhna, tráth an chuid eile agus athnuachan, tógáil peirsil (nó parshal ) humble - crois déanta de dhá stán adhmaid tanaí, thart ar sé go dtí naoi orlach déag ar fad. Fiteadh tuí go daingean i bpatrún cearnach timpeall na mbáillí trasteoilte, ag fágáil orlach nó a nochtadh amhlaidh ag na foircinn. An croílár críochnaithe ansin crochadh os cionn an dorais taobh istigh den teach, in áit na bliana seo caite '( traidisiún den chineál céanna le Crois Naomh Bríd ).
Rinneadh an seanchiorcán a scaoileadh amach go práinneach, agus chuir sé áit éigin eile sa teach nó sa scioból. Ina theannta sin, bheannaigh na páistí trí iad a shreabhadh le huisce naofa nó le roinnt adhmaid dóite a chur ina gcuid leapacha ... ag dul fliuch agus ansin d'fhéadfadh siad a bheith ina luí le cinders a chur leis an atmaisféar scéalta fiú inniu.
Agus d'fhhan an oiread sin daoine sa bhaile ar an gcaoi mar a chéile, bhí caitheamh aimsire tóir (cé go paganach cinnte) ag iarraidh dialann sa todhchaí .